三十(shí)六洞天七(qī)十二(èr)福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意(yì)思(sī)

　　“福地洞(dòng)天”的(de)意思(sī)：原为道(dào)家(jiā)语，指神道居(jū)住(zhù)的(de)名山胜地。

　　后多(d辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲uō)比喻风景优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地记》：“列出十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内(nèi)容(róng)简介(jiè)：序按道教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六(liù)小洞天”，后列“七(qī)十二福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩，并(bìng)注(zhù)方阔，所属(shǔ)州县(xiàn)境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这(zhè)福地洞天之处为王，多少尊(zūn)重快乐，怎么肯去与他(tā)做马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二福(fú)地在哪里(lǐ)？

　　道教所向(xiàng)往的(de)十大(dà)洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天(tiān)、七十二(èr)福地(dì)其实指的(de)就是一(yī)些具有名山大川的地方(fāng)，或者是一些人(rén)迹罕至，但是风景优美的地方(fāng)，因为环境好，又没有(yǒu)人打扰(rǎo)是非常适合修炼，因此道教把这些地方称为是“福地洞天”，而十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福(fú)地遍布(bù)衡谈(tán)运了中(zhōng)国的很多省市，但是有些地方(fāng)现(xiàn)在已经衰(shuāi)败了(le)，也找不(bù)到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括(kuò)苍山洞，由于十大洞天(tiān)历(lì)史比较久，而且没说过(guò)具体的地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很多(duō)现(xiàn)在都是找(zhǎo)不(bù)到的，而三十六小洞(dòng)天就比较(jiào)好(hǎo)找了(le)，因为里(lǐ)面涉(shè)及了州(zhōu)县，比如霍林(lín)洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山(shān)县(xiàn)等等(děng)，这里就是举两个例子，就不和(hé)大家一(yī)一细说了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多(duō)现在已经成为了旅游胜地，而七十二福地(dì)就更好找，因为记载更加详细，比如(rú)在江宁(níng)府句容县界的地肺山(shān)、潭(tán)州长沙县的洞(dòng)真墟(xū)、玉笋山南的郁(yù)木洞辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲等等，这里都曾是(shì)得道真人隐居过的地方(fāng)，因为(wèi)真人(rén)曾(céng)在这(zhè)里修行过(guò)，所(suǒ)以这些地方或(huò)多或少都(dōu)是有一些(xiē)传说(shuō)的，久(jiǔ)而久之(zhī)就被大家(jiā)传(chuán)得越来越神奇，所以就被称(chēng)为了“福地洞天(tiān)”。

　　不(bù)过也是有一些和(hé)道教有(yǒu)联(lián)系但是么有被(bèi)列(liè)入“福(fú)地洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现在很多山上的建筑都被列入了(le)世界遗产(chǎn)，为了保(bǎo)护这(zhè)些(xiē)“福地洞天”还(hái)成立了“爱山基金(jīn)会(huì)”。

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