因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名(míng)，木铎的木(mù)舌就(jiù)可被比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不(bù)是(shì)象现在(zài)的(de)铃铛是金属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种规格较大(dà)的铃(líng)铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教政令的时候(hòu)。

　　官府有了新的(de)政令，先派人(rén)摇铃四方巡走，以引起大家(jiā)注意，然后召集起(qǐ)来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比(bǐ)喻为(wèi)宣扬某种学说、思想观念(niàn)或政教的(de)人。

木铎金声什么(me)意(yì)思(sī)

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古代的乐器(q手机扩展内存是什么意思ì)或乐器发出的(de)声音。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八(bā)佾第(dì)三》说：“天下之无(wú)道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀竖起源于(yú)夏商，是一(yī)种以金(jīn)属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称(chēng)为(wèi)木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣(xuān)政布(bù)政；金铎为武，用(yòng)以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说(shuō)自己(jǐ)是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从(cóng)事教育，此后“木铎(duó)”就(jiù)成(chéng)了教师的别名，木铎的(de)木舌就(jiù)可被比作(zuò)教师的(de)“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志(zhì)物，而一所大学以匡天(tiān)下(xià)的象征物———“木铎”为(wèi)自差迹己的标志，也足见其雄心。

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