相信大家对(duì)陶渊明的桃花源记都不(bù)陌(mò)生华大基因有国家背景吗。上学的时候也都学过(guò)。对(duì)于世人来(lái)说桃(táo)花源是一个不可多(duō)得的地方。同时也(yě)是很多人非(fēi)常(cháng)向往(wǎng)的地方。唯美的田园生(shēng)活。让看过桃花源记的人有一种(zhǒng)流连忘返的(de)感觉。但(dàn)是现在有(yǒu)人细细(xì)的(de)分析了桃花(huā)源这个地方。也有人(rén)做(zuò)出了不同的解(jiě)释。有人说桃(táo)花源其实就是一个死人国，原本唯美的画面感(gǎn)一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其实是(shì)死人国吗？众(zhòng)人向往的真(zhēn)相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的(de)桃花源记一文来看。简直就(jiù)是(shì)最(zuì)美的世外桃源。对于在(zài)繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴望能(néng)够一个这样的地方可(kě)以栖息养老。也不(bù)枉此生。但(dàn)是现(xiàn)代人(rén)对这(zhè)个桃花源却赋予了不一样的另一番色彩(cǎi)。一(yī)起来看看大家都(dōu)有什么样新的解释。

因为在原文中作者提到了(le)“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡陌指的(de)是通往坟地的小路。“初极(jí)狭，才通人(rén)”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定很(hěn)相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很(hěn)整齐像是(shì)墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整齐(qí)的排列。文中说到的(de)问今是(shì)何(hé)世，乃(nǎi)不知有汉，所以有人推测这(zhè)些人都是在秦朝时候战乱中死(sǐ)去的亡魂生活在(zài)这(zhè)里。

桃花源记(jì)其实(shí)是(shì)死人国(guó)

而且(qiě)渔夫从这里出去的时候(hòu)做的记号后来都不见了。太守派人(rén)按照渔夫(fū)说(shuō)的路来说(shuō)结果迷(mí)路了(le)，连回去的路也(yě)没有找(zhǎo)到。这(zhè)可(kě)能是那(nà)些阴(yīn)魂为了找替身(shēn)好(hǎo)投胎。所以(yǐ)把这些人困(kùn)在(zài)了死人国。南(nán)阳刘(liú)子(zi)冀，未(wèi)果，寻病终，是因为这件事像一个(gè)诅(zǔ)咒一样(yàng)害(hài)了(le)刘子(zi)冀(jì)最(zuì)后丧命(mìng)。这件事(shì)情后来也从此再无人(rén)提起。直到最后这件事(shì)情传到了(le)陶渊(yuān)明那里。才有(yǒu)了现(xiàn)在大家看到的桃花源记(jì)。

但是也有很多网友表示了不同(tóng)的看(kàn)法。就像是当初大家对(duì)桃花源记的(de)理(lǐ)解一样。那(nà华大基因有国家背景吗)是一(yī)个世人(rén)向往的(de)恬(tián)静的(de)美好的田园(yuán)生活的地方。那里没有(yǒu)战争与世无争，环(huán)境(jìng)优美(měi)青山绿水(shuǐ)，与外面(miàn)的世界(jiè)形成了鲜明的对比。所以大家也理解为(wèi)这只是作者(zhě)对美好生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原(yuán)文大家理解出来的(de)意(yì)思却(què)是相差(chà)甚远。所以很多事情如果理解的太深还(hái)真的会徒(tú)增很多恐(kǒng)怖气息的。

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