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prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗 死人体重实验是真的吗 人的灵魂有重量狗没有

死人体重实验是真的吗(ma),麦克(kè)杜格(gé)尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发(fā)表(biǎo):在人离开人(rén)世(shì)的(de)那一刻(kè),其(qí)体(tǐ)重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究(jiū)对象(xiàng)是六个奄奄(yǎn)一息的病人,在他们死后的(de)那(nà)一霎那(nà)的体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的(de)情况下对15条(tiáo)狗(gǒu)进行了测量,结果发现它们的体重并未发生可以察觉的变化。

死人体重实验是真的吗 人(rén)的(de)灵魂有(yǒu)重量狗(gǒu)没有

麦克杜格尔通过这次实验得出了一个结论:人的(de)灵魂有重(zhòng)量,而狗却是没(méi)有灵魂。麦(mài)克杜格尔的这一猜(cāi)测还促生了一(yī)部电影(yǐng)《21克(kè)》,其中的21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅(jǐn)通过对(duì)六个病人的实验就得出这样的结(jié)论显然(rán)是不严谨(jǐn)的,而且通过体重的减轻就得出人是(shì)有(yǒu)灵魂的,有(yǒu)些(xiē)像是从(cóng)已知推未知(zhī),显然也是(shì)缺(quē)少逻辑的(de)。造成(chéng)体重减轻的原因是(shì)多种多样的,仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵(líng)魂(hún)的重量(liàng)这一个可能性吗(ma)?

死(sǐ)人体重(zhòng)实验是真(zhēn)的吗 人的(de)灵(líng)魂有(yǒu)重量狗没(méi)有

很明(míng)显这个(gè)实验(yàn)带有严重的先入为主,这点微(wēi)小的重量灵(líng)魂能承受我们一生的意义吗?当然是不能够的,人生重要的是当下,未知的事情、灵魂的事情都是虚(xū)妄飘渺的(de),甚至是没有意义的。我们一直都在疑(yí)惑人到底为(wèi)什么活着,总(zǒng)是很难找到生命的意义,有些人甚至(zhì)迷(mí)失(shī)在生命(mìng)的意义当(dāng)中选择了自杀。生命的意义并不在(zài)于灵魂,而(ér)是在(zài)于内心(xīn),能(néng)够能让自己觉得生活是(shì)充(chōng)实的(de)。

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今天的我们是否感到自己是(shì)幸福的(de),今天的(de)生活是空前的繁荣,繁荣到(dào)都没有(yǒu)办法更繁荣(róng)了,不仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣,还有就(jiù)是网(wǎng)络生(shēng)活的繁(fán)荣,越来越(yuè)多(duō)的人(rén)都是生活(huó)在(zài)网(wǎng)络世界(jiè)的汪洋(yáng)大海中,网络中(zhōng)的我(wǒ)们是有灵魂的吗(ma)。大多是没有(yǒu)的(de)吧(ba),因(yīn)为(wèi)网络(luò)世界都是虚(xū)拟(nǐ)的,但同时又(yòu)是(shì)那样(yàng)的真实。现在(zài)人们(men)都是一个个(gè)忙碌(lù)的工作者(zhě),倒(dào)像是(shì)真的失去了(le)灵(líng)魂。

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灵魂到(dào)底(dǐ)指的(de)是什么,应该是自prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗我(wǒ)对世界的感知,自己对自己的判断,今天的我们又有(yǒu)多(duō)少时(shí)候是主(zhǔ)动的做自己prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗喜欢做(zuò)、想要做的事情,都是在被时代(dài)的浪prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗潮推(tuī)着向前走,即使是我们的灵魂都不一定能(néng)够自己做主。没有(yǒu)人(rén)知道死之(zhī)后的事情(qíng),所以才(cái)会(huì)有(yǒu)各种各样的假说(shuō),并且看上(shàng)去还非常合理,关(guān)键就看人们能不能接受。

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