什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面

概念(niàn)起(qǐ)源

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人性和(hé)人(rén)的价值，

　　要求(qiú)人的个(gè)性(xìng)解放(fàng)和自由平(píng)等，尊(zūn)重人(rén)的理(lǐ)性(xìng)思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求，激发(fā)人的(de)主动性积极性创造性，促进人的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　具体来(lái)说，包括层(céng)层递进又密切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅作为一(yī)种(zhǒng)物质(zhì)生(shēng)命的存在(zài)，更是一种精(jīng)神、文(wén)化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推(tuī)动社(shè)会发展还(hái)是实现(xiàn)自身发(fā)展方(fāng)面都居(jū)于核心(xīn)地位(wèi)或支配地(dì)位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的社(shè)会价值和(hé)个体(tǐ)价值的统一(yī)、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅(jǐn)是物质生(shēng)活的(de)主体(tǐ)，也是(shì)政治生活(huó)、精神生活乃(nǎi)至(zhì)整个社(shè)会生活的(de)主体，因而也是改善人的生活、提高人(rén)的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人物(wù)质层(céng)面的需(xū)要，更关心(xīn)人精神文(wén)化层(céng)面的(de)需(xū)要;我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意不仅(jǐn)创造条件满足(zú)人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力于人(rén)的自我(wǒ)发展、自(zì)我完善需要(yào)的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不(bù)是由外力强制的(de)发(fā)展;是各(gè)方面素(sù)质都得到较(jiào)好的(de)发(fā)展或达到一定(dìng)水(shuǐ)平的发展;是在承认(rèn)人的差(chà)异性、特殊(shū)性基础上的全面发展，是与个性发展相辅(fǔ)相成(chéng)的全面发(我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意fā)展。

　　人文主义是以人(rén)为(wèi)本位(wèi)的(de)世界观，集中(zhōng)体(tǐ)现为对(duì)人本(běn)身的关(guān)注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存(cún)在、人的价值、人的(de)意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社(shè)会的主体、历史的(de)主体(tǐ)，又(yòu)是自身存在(zài)的价值(zhí)主体，人不同于(yú)一般(bān)的物，它的(de)根本是内在(zài)而非外(wài)在，因此，文明(míng)建(jiàn)设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人的基(jī)本(běn)存在(zài)方式，社会(huì)要关(guān)注人(rén)的(de)精神状态和内在需(xū)求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我(wǒ)国经济飞速(sù)发展，人民的物质生活水(shuǐ)平得到(dào)了(le)极(jí)大的提高，物质文明的进步使人(rén)们的(de)衣食之忧得到解决(jué)，市场化为人们带来了(le)丰厚的利润(rùn)与物(wù)质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与功利性特征(zhēng)，又导致了(le)人(rén)文(wén)精(jīng)神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争(zhēng)中(我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意zhōng)，一方面是人们对(duì)精(jīng)神情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对(duì)物(wù)质生活的迫切需要，另一(yī)方(fāng)面却是这种需要(yào)与社会所能提供(gōng)之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣传工作(zuò)会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣传(chuán)工作提出了以科学(xué)的理论武装人，以正确的舆论(lùn)引(yǐn)导人，以高尚(shàng)的(de)精(jīng)神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想(xiǎng)立足于人的自(zì)身(shēn)建设尤(yóu)其是(shì)精神文明(míng)建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出(chū)了最高领导者的远见(jiàn)卓(zhuó)识(shí)，具(jù)有深远的意义。

　　新闻(wén)报道(dào)作为(wèi)最重要(yào)的宣传途径和最常见(jiàn)的文化载体，应当担负起历史的重任，体现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人文精神(shén)的贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的(de)思考(kǎo)与共鸣，从(cóng)而完成(chéng)新闻信(xìn)息价值(zhí)和文化价值的(de)双重构建，使新闻报道赢得更多(duō)的读者，为自身(shēn)的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要(yào)求人的(de)个性解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀(huái)人的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思(sī)想(xiǎng)政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的(de)主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体(tǐ)需求，激发(fā)人的(de)主(zhǔ)动性积极性(xìng)创造性，促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执政(zhèng)党对人(rén)的关怀、社(shè)会对人的关爱(ài)，严肃的思(sī)想政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)开始关心人内(nèi)心的感受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和(hé)社会，正确对(duì)待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文(wén)关怀就是(shì)对人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)，一般认为发端于(yú)西(xī)方的人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价(jià)值。

　　人文关怀是(shì)对(duì)人的(de)生存状况的关注(zhù)、对人的尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活(huó)条件的肯定和对人类的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文(wén)关(guān)怀精神在西(xī)周(zhōu)初期就已经初(chū)见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此(cǐ)以后，在(zài)中国社会和中国文(wén)化中(zhōng)经久不(bù)衰，成为中国(guó)文化的精神(shén)和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意(yì)指人际(jì)间相互关(guān)系准(zhǔn)则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面(miàn)，提出(chū)了忠义理智信(xìn)等(děng)规范，在处世立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本(běn)、注重人(rén)对于真善的追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精力集中到人(rén)事方面，提倡(chàng)以(yǐ)礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文(wén)主义道路。

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