1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留(liú)下的脚印还清(qīng)晰(xī)可见，而此时，在地球上的阿姆斯特(tè)朗开启了另一项危险(xiǎn)而神秘的任务。他这次的(de)目的地并不是38.4万千米(mǐ)之(zhī)外的月球，而(ér)是安第斯山脉的一片原(yuán)始丛林(lín)。

据说，在那里埋藏着一个足(zú)以颠覆人类历(lì)史的远古遗迹，未知(zhī)文明遗(yí)留的秘密就(jiù)藏(cáng)在那里。

在厄(è)瓜(guā)多尔境内的亚马逊原始森(sēn)林当(dāng)中，有着超过1000个巨大神秘的洞穴(xué)系统，其中位于安(ān)第斯(sī)山脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴(xué)，被当(dāng)地的土著部落舒(shū)尔(ěr)人严格(gé)把守了上千(qiān)年，相传这里可能隐藏着关于人类起源的最(zuì)大秘密，一座失落(luò)的金属图书馆(guǎn)中隐藏着(zhe)，起(qǐ)源于另(lìng)一个世界的科技信息(xī)，这些(xiē)信息如果(guǒ)可以被破解，足以彻底改(gǎi)变(biàn)人类(lèi)的未来(lái)。但是这个传说背后的(de)故事，为什(shén)么会让(ràng)阿姆斯特朗(lǎng)这样伟(wěi)大的宇航员相信(xìn)，而且(qiě)要亲自前往探(tàn)索呢？

1969年7月16日，土星5号载(zài)着阿(ā)波罗11号飞船从美国肯尼迪航天中心(xīn)点火升空(kōng)，开启了人类(lèi)首次登(dēng)月的太空征程。全世界几乎有电视的家(jiā)庭全都观(guān)看了登月直播，总人数(shù)超过了5亿。

在(zài)直播的过程(chéng)当(dāng)中，突然发生了长达(dá)两分钟的信(xìn)号中断。至今为止，美国宇航局并没(méi)有对此给出明确的(de)答(dá)复(fù)，只是(shì)说，因为月球上阿(ā)波(bō)罗11号所发出的信号(hào)需(xū)要在澳大利亚的(de)接收站中转到美国，然后再(zài)转播给全(quán)世界，所以偶(ǒu)尔出现中断(duàn)是正(zhèng)常现象。但是这样的解释很难令民众信服。且不(bù)说信号从(cóng)月球(qiú)到地球的传输只需要1.2秒，即便是人工传播(bō)操作需要时间，那也只会是产生信号的(de)延(yán)迟而(ér)非中断，所以多数(shù)人认为其中必定另有原(yuán)因。

有人推测信号的中断是因为阿姆斯特(tè)朗在登月的过程中(zhōng)看到(dào)了超(chāo)出他(tā)认知的景象。随后，一份神(shén)秘的通话记录开(kāi)始流传，记录中显(xiǎn)示，当时的宇(yǔ)航员们看到了不属于地球的(de)未知(zhī)物体，接着全球(qiú)转播信号中(zhōng)断。

据说，在月球上(shàng)的阿姆斯特朗将通讯(xùn)频道切换到了医务人员，并向其转述了当(dāng)时(shí)看到的一切。当时月球上的三名宇航员(yuán)惊愕地看到了(le)在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇(yǔ)宙飞船停(tíng)在那里。

宇(yǔ)航员们断定它(tā)并不属于(yú)地球，因为它(tā)比(bǐ)阿波罗11号大得(dé)多，看(kàn)上去(qù)也要(yào)先(xiān)进得多。这显然是一个(gè)让人难(nán)以(侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类yǐ)置信的都市传说(shuō)。最终，这些(xiē)相关的报道并没(méi)有得(dé)到美国航天局的(de)证实。

阿(ā)姆斯(sī)特朗完成了登月(yuè)任务，回到地球之后，虽(suī)然和另外的(de)两(liǎng)位(wèi)宇航(háng)员成了(le)万(wàn)众瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些(xiē)凯旋的英雄们在发布(bù)会的大(dà)厅(tīng)里(lǐ)不但没有表现出(chū)应有的喜悦，反而显得心(xīn)事重重。

特别(bié)是阿(ā)姆斯特朗对登月的过程只字(zì)不提，却和记者聊起了上帝(dì)。随(suí)后他也从一位无神论者变成了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明产生了极大的(de)兴趣。

而阿姆(mǔ)斯特朗决定加(jiā)入寻找失落(luò)文明的(de)探(tàn)险队伍当中，是因为他了解到了(le)一(yī)位意大利神父(fù)的故事(shì)，这个(gè)故事要(yào)从100年前的梵蒂(dì)冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇(huáng)庇护11世登基(jī)之后，命令被分配到世界各地的传(chuán)教士，去收集各个地(dì)区一(yī)些稀奇古(gǔ)怪(guài)的(de)文(wén)物和艺(yì)术品，计划要(yào)在1925年举(jǔ)办一场国际性的(de)大(dà)型展览，意在展示天主教会(huì)对世界各(gè)国人民文化和艺(yì)术的尊重。

意大(dà)利籍的神父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇(huáng)的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多(duō)尔(ěr)，后来(lái)搬到了一个(gè)叫做(zuò)昆卡的小城(chéng)里，一边传教一(yī)边为(wèi)国际展览获取信(xìn)息。由于当时昆卡的各项基(jī)础(chǔ)设施相对落后，克里(lǐ)斯皮神父就决定留在当地帮助这些当地的居(jū)民(mín)。

于是，神父在(zài)这里(lǐ)进行(xíng)丰富的(de)宣(xuān)教活动，同(tóng)时(shí)还组织教(jiào)会(huì)往(wǎng)当地输(shū)送民生的必需品，并且和他(tā)的父亲一起用(yòng)了10年的(de)时间建立了一所农业学校和(hé)一所研究机(jī)构，这让当地的(de)土(tǔ)著们，也就是(shì)我们开(kāi)始(shǐ)所说(shuō)的(de)舒尔(ěr)人(rén)，对他充满了感(gǎn)激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人(rén)也(yě)开(kāi)始(shǐ)送给他一些礼物作为回(huí)馈。有一天(tiān)，他收到了(le)一(yī)块非常特别的(de)金属板，金属(shǔ)板上刻着一座金字塔，两边刻有大(dà)象、猫(māo)、蕨类植物以(yǐ)及蛇的(de)图案(àn)，在金字塔(tǎ)的(de)基座上(shàng)还(hái)有象征着太(tài)阳和行星(xīng)的(de)符号(hào)。

克雷斯皮神(shén)父本(běn)身就(jiù)对(duì)考古有着(zhe)很大的(de)兴(xīng)趣，这块金属(shǔ)板立刻引起了他的注意。神父好奇地去追问舒尔人这些物(wù)品(pǐn)的(de)来(lái)历，结果(guǒ)土著人的(de)回(huí)答让(ràng)他(tā)大吃一惊(jīng)。

舒(shū)尔人告诉他，这(zhè)些(xiē)物品来自(zì)一个地(dì)下的洞(dòng)穴当中。渐(jiàn)渐地(dì)，神父(fù)收到的工艺品越来越(yuè)多，其中很(hěn)多都非常(cháng)奇怪(guài)，并(bìng)且具(jù)有年代感。于是神父小心(xīn)翼翼地将这些文物妥善保管。这(zhè)些(xiē)物(wù)品被存放在了(le)学(xué)校里(lǐ)，装(zhuāng)满了整整三个大房(fáng)间，从印加陶器到石板，从(cóng)金属面板到宝座，连(lián)克(kè)雷斯皮神父自己(jǐ)也不知道(dào)究竟(jìng)有多少东西。他(tā)也并没有对其进行过分类，但(dàn)是这些文物可以(yǐ)根据时间分成三个种类。

第一种主要是现代的物品，以仿(fǎng)制品居多，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜多尔(ěr)艺(yì)术品的仿品(pǐn)，还有当地的土(tǔ)著模仿基督教传统精(jīng)神(shén)所(suǒ)仿造的物品，以(yǐ)及一些16到19世纪的旧物件。

第(dì)二种类的(de)物(wù)品最多，主要(yào)是哥伦布(bù)时期前的各种(zhǒng)文化的产物。这些出土文物是当地人在他们的田野(yě)里或者(zhě)是(shì)未经授(shòu)权的(de)挖掘过程中所发现(xiàn)的，几乎包(bāo)含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第三种类的物品则(zé)最为神秘(mì)，它主要由铜、铜合金以及纯金制(zhì)成，它们大多数是(shì)通过打包金属板形成的(de)，上面刻有(yǒu)铭文和神秘的符号，其(qí)中(zhōng)有(yǒu)些可(kě)以用苏美(měi)尔(ěr)语言进(jìn)行解读(dú)，也(yě)有一些(xiē)接近古(gǔ)埃及的文字(zì)，类(lèi)似这样(yàng)的金(jīn)属版克雷斯皮神父收集了100多块。

更神(shén)奇的是，其中一块神秘(mì)的金属板还具有形状记(jì)忆功能(néng)，在发生巨大的形变之(zhī)后，能够在一小(xiǎo)时之内恢复(fù)到原(yuán)来的形状(zhuàng)，这让人不禁联想到(dào)了罗斯(sī)威尔事件当中坠毁的不明物体所(suǒ)使用的特(tè)殊材(cái)料。

农(nóng)场主(zhǔ)所发现的坠毁残(cán)骸同样具(jù)有类(lèi)似的功能，所以(yǐ)有(yǒu)人认为它(tā)们之间似乎存(cún)在(zài)着某种(zhǒng)神秘的(de)联系。

后来(lái)，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯(sī)皮神父(fù)在当地建(jiàn)立(lì)起了一间卡洛斯克雷(léi)斯皮博物馆，专门(mén)用来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时(shí)的(de)博物馆才刚刚建成没(méi)有多久，就突然发生了一场(chǎng)诡(guǐ)异(yì)的(de)大(dà)火，这场大火(huǒ)把所有的文物烧得(dé)一干二净(jìng)，显然在今天看来，这(zhè)是(shì)一件不可思(sī)议的事(shì)情(qíng)。文(wén)物当中(zhōng)有着极(jí)耐高温的陶(táo)艺品，有各种(zhǒng)熔点极高(gāo)的金属(shǔ)板，所以外界认(rèn)为最符合逻辑(jí)的解释是，这些(xiē)文物(wù)极可(kě)能在大火之(zhī)前(qián)就已经(jīng)被洗劫一(yī)空了，而(ér)大(dà)火只是(shì)抹去掠夺(duó)痕迹的一场事故。有人(rén)认(rèn)为幕(mù)后操(cāo)作这(zhè)一切的正是当时的天主教(jiào)徒，文(wén)物已经被提前一步转移到了梵(fàn)蒂冈城(chéng)，并存放在了梵蒂冈(gāng)机密档案馆当(dāng)中。

关于这(zhè)座列入(rù)世界十大(dà)禁地之一的神秘档案馆，但这个论点因为缺少可靠的(de)证据支撑，所以(yǐ)最(zuì)终(zhōng)成了(le)一(yī)个(gè)人尽皆知的(de)都市传(chuán)说。在这场大火之后，当(dāng)地(dì)的(de)土(tǔ)著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽(jǐn)管(guǎn)克里斯皮神父(fù)后来又收到了(le)一些(xiē)物品，但是有了(le)前车之鉴，他拒绝重(zhòng)建博物馆(guǎn)。

1965年，他(tā)把这个消息(xī)告(gào)诉(sù)了阿根廷的探险家(jiā)莫里(lǐ)茨。得知(zhī)了这个消息之后，莫里茨在当地一个神秘向(xiàng)导的带(dài)领(lǐng)之(zhī)下(xià)进(jìn)入了(le)洞穴。莫里茨(cí)宣称(chēng)，他进入洞(dòng)穴(xué)之(zhī)后，先是经过了一条狭窄(zhǎi)的过道(dào)，然后通(tōng)过绳(shéng)索(suǒ)垂直(zhí)下降到(dào)70层楼的深(shēn)度，并到达了(le)一条狭长的地道(dào)当中，里面(miàn)藏(cáng)着史无前例的(de)奇珍异宝以及不(bù)计其(qí)数，由(yóu)金(jīn)属(shǔ)制(zhì)成(chéng)的书(shū)籍。这些书籍大部分由一种(zhǒng)不(bù)起眼的金属片制成，其中最引(yǐn)人注目的是当地民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金(jīn)书(shū)”共有70几公分厚(hòu)，页数大约有3000多页，书页的(de)尺寸是96乘以(yǐ)48厘米，每(měi)页除(chú)了印着精(jīng)美的文字(zì)，还盖着(zhe)古怪(guài)的(de)印章。这些文字(zì)看上去好像(xiàng)是被机(jī)器碾碎了(le)一(yī)样(yàng)，并(bìng)不属于现在人类已知的任(rèn)何一种语言。除了这(zhè)本黄金书以(yǐ)外，地洞里还有很多黄金(jīn)制成的(de)薄板(bǎn)，并且都(dōu)有(yǒu)文字时(shí)刻在上(shàng)面。

几年(nián)后(hòu)，在莫里茨的(de)陪伴之下，德(dé)国作家(jiā)丹尼肯也(yě)曾进(jìn)入隧道当中，并出版了一本(běn)小说《众神的(de)黄金》。

其(qí)中详尽描(miáo)述了地道的雄伟(wěi)和神奇，地(dì)下深处(chù)被人为加工(gōng)得平整的大厅(tīng)，面积(jī)超(chāo)过2万多平方米，地道内的通道墙壁光滑，时窄时(shí)宽，顶(dǐng)部被人为(wèi)加工得非常平整，宽阔笔直的过道和墙(qiáng)体以及精美(měi)的(de)巨大石门，让这位(wèi)以大胆想(xiǎng)象而闻(wén)名的(de)作家(jiā)惊呆了。

大殿内还(hái)有很多用纯金制成的动物(wù)模型，以(yǐ)及很(hěn)多不属于那(nà)个时代文明的(de)物品，因此他深信(xìn)不疑地认为这将是人类最(zuì)大(dà)的谜团。

虽然没有任何的(de)照(zhào)片(piàn)和实物证据，一(yī)个淘金探险家和(hé)非(fēi)主(zhǔ)流畅销书(shū)作家的说辞似(shì)乎也没(méi)有太大的(de)可信度，但很多人(rén)认为，即便以上的故事只有1%的可(kě)能是真(zhēn)实的(de)，人(rén)类依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗(lǎng)开(kāi)始(shǐ)着手调查这(zhè)个传(chuán)说的(de)真实性，并(bìng)联合荷兰(lán)探险(xiǎn)家斯坦利霍(huò)尔进行了(le)有史以来规模最大、成本最高的洞穴探险之一(yī)，“探险(xiǎn)亚(yà)马逊”。

1976年(nián)，英(yīng)国和厄瓜多尔的军事(shì)人员、各个领(lǐng)域(yù)的专家、大学机构(gòu)、摄制(zhì)组共计100多人集结在了(le)致命的亚马逊丛林。探险队发现(xiàn)了(le)巨大(dà)深(shēn)渊中的黑色(sè)虚空地带(dài)。

当他(tā)们进入(rù)洞穴之后，阿姆斯特(tè)朗和霍尔(ěr)被惊呆了，他们(men)穿过(guò)了一个(gè)又(yòu)一个教堂般巨大的空间(jiān)，四周有着很多垂直的墙壁以及直角的(de)转角，看起(qǐ)来似乎并不(bù)是自然形成的(de)。

可(kě)当阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)进一步探索到洞穴深处时(shí)，虽然(rán)没有(yǒu)发现任何(hé)金(jīn)属的书(shū)籍和黄金(jīn)的动物，但是却有了一个让人毛骨(gǔ)悚然的发现。

探险队抵达到(dào)了(le)古老(lǎo)的墓室(shì)，经过对里面一(yī)具坐(zuò)着的(de)骨(gǔ)架进行分析，这具(jù)骸骨来源于(yú)公元前1500年，比图坦卡(kǎ)蒙法老还要早上200年。在(zài)那个(gè)古(gǔ)老的时代，厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)是当时整个美(měi)洲最发达(dá)的地区(qū)，可能也正是这个原因，坟墓(mù)的设计非常地巧妙。虽(suī)然它(tā)隐藏在深不可测的洞穴深(shēn)处，但是在夏(xià)至(zhì)的时(shí)候，阳光会从(cóng)洞口射进来，直(zhí)接照耀在这座(zuò)坟墓之上，所以(yǐ)研(yán)究人员认为(wèi)这座(zuò)坟墓的放(fàng)置设计充满(mǎn)了宇宙学的元素。遗憾的是，里面并没(méi)有发(fā)现任(rèn)何的金属(shǔ)物品。

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接着，在沿着隧道(dào)进行了数英(yīng)里的(de)艰难探(tàn)险之后，探(tàn)险队到达了(le)一(yī)个无(wú)法继续前进的区域，被迫折(zhé)返了回来(lái)。

尽管这次探险发现洞穴(xué)的(de)某些物理特征确实与莫里茨的(de)描述相近，并且也(yě)发现了(le)一些具有动物学(xué)、植物(wù)学和考古意(yì)义(yì)的物品(pǐn)，但(dàn)是传(chuán)说中的(de)金属图书馆并没有被找(zhǎo)到。

后来莫(mò)里茨曾表示，霍尔的探险队(duì)调查了错误的洞(dòng)穴，并非真正的金属图书馆遗迹(jì)所(suǒ)在。

莫里茨还以自己不相信外国研究者为由，不(bù)愿意透露“洞穴的真实(shí)位(wèi)置(zhì)”，甚至不会提供任(rèn)何实物的证据和金属(shǔ)书的图(tú)片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常的(de)工作中，但他始(shǐ)终坚信(xìn)这(zhè)是一个人类未(wèi)知的文明所(suǒ)留下(xià)的遗迹，想要(yào)破解人类起源的奥秘，就必须要找(zhǎo)到传说中(zhōng)的“金(jīn)属(shǔ)图书馆”。

直到(dào)1991年2月莫里茨(cí)去世，斯坦利霍尔依然没有(yǒu)获(huò)得任何有效(xiào)的(de)信息(xī)，但是他却偶然(rán)在莫里茨的(de)探(tàn)险手稿当中发现了一个(gè)名字，贾拉米洛。

这个人(rén)就是莫里茨当年探访遗迹的(de)向导，是另一个(gè)声称亲(qīn)自(zì)造访过金属图书馆的关键人物。贾拉米洛是(shì)厄瓜多尔当地的居民，他的(de)叔叔(shū)因为与(yǔ)书(shū)尔人建立了非常好的友谊，曾经在(zài)舒尔人的带领之下(xià)参观了他们守护千(qiān)年(nián)的秘密地点(diǎn)。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米洛(luò)在他的(de)叔(shū)叔带领下进(jìn)入(rù)了(le)这个地(dì)方(fāng)，并在(zài)之后至(zhì)少还光临过(guò)“金属(shǔ)图书馆”一次。

在他(tā)的描述当中(zhōng)，图书馆里陈列着数(shù)千本大型(xíng)的(de)金属书(shū)籍，每一本都(dōu)至少(shǎo)有大约18KG重，上面时刻着神秘的(de)未知文(wén)字和符号。除了(le)放(fàng)置(zhì)金属图(tú)书的地(dì)方，还有第二个图书(shū)馆，里面收藏着一些坚硬光滑的(de)“半(bàn)透明平(píng)板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛，两个人成了朋友，并决定联手(shǒu)再一次筹划对金属图书(shū)馆的探访之旅(lǚ)。

贾拉米(mǐ)洛(luò)告(gào)诉斯(sī)坦(tǎn)利(lì)霍尔，通往真(zhēn)正的金属(shǔ)图书馆遗迹的(de)入口，是在洞穴当中一条河流的下方。

斯坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔开始联络相关国家的大(dà)使(shǐ)，请(qǐng)求各大(dà)科学团体(tǐ)的(de)帮(bāng)助，并在1997年借由一次重要(yào)的人(rén)类学(xué)大(dà)会来宣(xuān)传他的探险(xiǎn)之(zhī)旅。有6位人类学家对其产生了极大的兴(xīng)趣并(bìng)与(yǔ)之(zhī)会面。尽管在(zài)筹划的过程(chéng)当中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的(de)政变(biàn)等不利因素，探险计划(huà)依(yī)然在持续地(dì)推进当中。

然而，在1998年(nián)5月的(de)一(yī)天，霍(huò)尔接到了一个噩耗，唯一直到遗(yí)迹入(rù)口(kǒu)的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛被暗杀身亡(wáng)。

至此，最可能接近真相的一次探险被迫终止(zhǐ)了，传说中的“金(jīn)属(shǔ)图(tú)书馆”是否存在依然成谜(mí)。

可(kě)身为地球上最著(zhù)名(míng)的(de)宇(yǔ)航员，阿姆斯特朗(lǎng)为什么会(huì)参(cān)加那次探险呢(ne)？

很多人(rén)问过，阿姆(mǔ)斯特朗从月球回来之后(hòu)，为何突然对外(wài)星文明产生浓厚的兴趣，是不是因为他亲身(shēn)接触的经历所触发的(de)兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭(zāo)到了严格(gé)的管控，所(suǒ)以(yǐ)人(rén)们无法得到他的正面回答。

然而在(zài)1994年(nián)，阿姆斯特朗在白宫接受了采访，在这次采访当中，他多(duō)次(cì)欲言又止(zhǐ)，但(dàn)还是说了(le)以下耐人寻味的话：我们只是完(wán)成了(le)一(yī)个开(kāi)始(shǐ)，我们给你们留下了很(hěn)多(duō)未完成的使命，有一些(xiē)伟大的想法并没有(yǒu)被发现(xiàn)，只有(yǒu)那些(xiē)可以去除真(zhēn)理保护(hù)层的人(rén)能够获得突(tū)破。

有人认为阿姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)所说的(de)保(bǎo)护层是指官方对(duì)公众的隐(yǐn)瞒，暗示有很(hěn)多民众无法获知的信息被(bèi)官方完全(quán)地隐藏了起(qǐ)来(lái)，也有人(rén)认为他所(suǒ)说(shuō)的“层”是指另一个维(wéi)度的开启方式(shì)，也(yě)是他后半生一直(zhí)所要寻找的答案，这也(yě)就(jiù)是他(tā)要探(tàn)索金属图书馆的(de)深层原因(yīn)。

遗憾(hàn)的是，这一个谜(mí)团随(suí)着(zhe)“金属图书(shū)馆(guǎn)”探险计划的终止，最(zuì)终也只能搁浅，成了一个令人遗憾的未解之(zhī)谜(mí)。阿姆(mǔ)斯特朗在登(dēng)月(yuè)“断联”的两分(fēn)钟真的(de)有意外经历吗？黄金图书馆真的(de)存(cún)在吗？喜欢请(qǐng)记(jì)得点赞，你的支持是我的动力！

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