画的作者(zhě)是谁？是王维的。关于(yú)画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)以及画的作者是谁(shuí)？是哪个朝代(dài)的，画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山有色(sè)，画鸡的(de)作者(zhě)是谁，一年级画的(de)作者是谁等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者不是(shì)高(gāo)鼎的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看(kàn)山(shān)有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的(de)诗作(zuò)《画》现有一种(zhǒng)说法，作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》，在(zài)王维的名下(xià)，没有这(zhè)首诗(shī);

　　而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里，也(yě)没(méi)有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维的(de)画作(zuò)上，题诗(shī)人不可考(不(bù)知是(shì)王维或者另有其(qí)人)，但这(zhè)首诗本(běn)身是(shì)从别(bié)人的(de)诗(shī)改来的。

　　另一种说法，原诗(shī)是南(nán)宋僧(sēng)人道川(chuān)禅(chán)师(shī)的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平(píng)。如何言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是(shì)王维，唐朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)。

　　王维出身(shēn)河东(dōng)王氏(shì)，于开元十(shí)九(jiǔ)年（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监(jiān)察御史、河西(xī)节(jié)度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏(lì)部郎(láng)中、给事中。

　　安禄(lù)山(shān)攻(gōng)陷长安(ān)时，王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

　　长安收(shōu)复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信(xìn)道，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟(mèng)浩(hào)然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特臻其妙，后人(rén)推其(qí)为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山有(yǒu)色(sè)，近(jìn)听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　注释(shì)：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山(shān)色(sè)彩明亮，走(zǒu)近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有(yǒu)许多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却依(yī)然没(méi)有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静境之美出乎首句，在于有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

　　诗(shī)的(de)第二句(jù)描写的是“动境”，“无(wú)声”二字(zì)更是用(yòng)得极妙，诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶在一起(qǐ)，构成一个常人无法言(yán)语的自然(rán)之声。

　　“春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿(ér)在那个最美的季(jì)节里(lǐ)尽情(qíng)的开(kāi)放，并最终将自己的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

　　美到(dào)极(jí)致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托(tuō)了(le)一种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名(míng)气实在是太大了，他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的(de)大诗(shī)人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲(qū)》）传唱了(le)一千多(duō)年，至(zhì)今仍然是(shì)音乐会上常常上(shàng)演的(de)曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗(zō桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门ng)”山水(shuǐ)之祖。

　　古代(dài)文人能画的不(bù)少，但画到(dào)王维这(zhè)个水平的不多；古代画(huà)家能诗也的不少，但能(néng)写(xiě)到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王维画有(yǒu)高出(chū)一(yī)般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的(de)勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为(wèi)后世文人画家(jiā)所继承。

　　后(hòu)世文人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至，苏(sū)轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子之上。

　　王维对自己的(de)绘(huì)画还是比较自负的(de)，他不像阎(yán)立本，被当成(chéng)画师(shī)就气急(jí)败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以(yǐ)后，中国山(shān)水画分为两大流(liú)派，一是以(yǐ)画(huà)院画家(jiā)为主(zhǔ)体的工(gōng)细青(qīng)绿山水派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“北宗”，以唐(táng)李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文(wén)人(rén)水墨淡彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗(shī)的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐代王(wáng)维或(huò)南宋川(chuān)禅师）创作的一(yī)首(shǒu)五言绝句。

　　此诗(shī)描(miáo)写的是(shì)自然景物，赞叹的(de)却是(shì)一幅画(huà)。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水无声；后两句描述其(qí)花开四(sì)季(jì)，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是(shì)诗(shī)中多组反义词(cí)的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处(chù)可(kě)以看见(jiàn)山有青翠(cuì)的(de)颜色(sè)，在近处(chù)却听不到流水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是常开不败，人(rén)走(zǒu)近(jìn)了(le)，枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画(huà)之作。

　　关(guān)于这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或(huò)在《全唐(táng)诗(shī)》都没有此诗；一说是(shì)原(yuán)为南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一(yī)部(bù)分(fēn)；一说(shuō)为(wèi)宋代佚名诗(shī)人所(suǒ)作，如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

　　画的作者是谁？是(shì)王维(wéi)的(de)。关于画的(de)作者是谁以及画的(de)作者是谁？是哪个朝代(dài)的，画的作者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁远看(kàn)山有色，画鸡的(de)作(zuò)者(zhě)是谁，一年级(jí)画的作者是(shì)谁等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法，作(zuò)者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上(shàng)，题(tí)诗人不可考(不(bù)知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从(cóng)别人(rén)的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是(shì)南(nán)宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的(de)作品。原(yuán)文如下：

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近(jìn)听水无声(shēng)。春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平。如何言不(bù)会，只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的(de)作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘(jí)，汉(hàn)族，河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于(yú)开元(yuán)十九年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及(jí)第。

　　历(lì)官右拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间，王维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学(xué)庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后人推其为南宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜色(sè)，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害(hài)怕。

释义(yì)

　　远看高山色(sè)彩明亮，走(zǒu)近一听水却没(méi)有声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去(qù)，可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句描写的是“静(jìng)境”，静境之美出乎首(shǒu)句，在(zài)于有静心者能(néng)品(pǐn)之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得(dé)极妙，诗(shī)人将无(wú)声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起(qǐ)，构成一(yī)个常人(rén)无法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花(huā)还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿(ér)在那(nà)个最美的季节(jié)里尽(jǐn)情的(de)开放(fàng)，并(bìng)最终将自己(jǐ)的(de)生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到(dào)极(jí)致(zhì)后(hòu)，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图，寄(jì)托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的(de)名(míng)气实在是太大了(le)，他(tā)是盛(shèng)唐时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千(qiān)多年，至今(jīn)仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水(shuǐ)平(píng)，超过专(zhuān)业的乐师(shī)，可以(yǐ)打(dǎ)动(dòng)公主。

　　传为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流(liú)传(chuán)至(zhì)今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不少(shǎo)，但画到王维这个水平的不多；古代画家能诗也的不少，但(dàn)能写到王维这种境(jìng)界(jiè)的(de)也不多。

　　苏(sū)东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后世文(wén)人画家对他(tā)推(tuī)崇备至，苏轼(shì)甚至评(píng)价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘(huì)画还(hái)是比较自(zì)负(fù)的(de)，他(tā)不(bù)像阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后，中国(guó)山水画分(fēn)为两大流派，一是以画院画家为主体的(de)工细(xì)青绿山水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐(táng)李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的(de)作者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说(shuō)唐代(dài)王维或南宋川(chuān)禅师）创作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然景物，赞叹的(de)却(què)是一幅(fú)画。

　　前两(liǎng)句(jù)写其山色分明，流水无(wú)声(shēng)；后两(liǎng)句描述其花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图。

　　全(quán)诗(shī)对仗工整，尤其(qí)是诗中多组反义词的运用，使其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅(láng)上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听(tīng)不到(dào)流水的(de)声音。

　　春(chūn)天过去了(le)，但花(huā)儿还(hái)是常(cháng)开不(bù)败，人走近了，枝头上的鸟儿却(què)没感到害(hài)怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但(dàn)在王维的作品，或在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧(sēng)人(rén)川禅师为注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一(yī)部分(fēn)；一(yī)说为宋代佚(yì)名诗人所作，如上海市一(yī)年级(jí)小学(xué)语文等教材(cái)中编入(rù)此诗时，作者(zhě)一栏里即是(shì)“宋·佚名(míng)”。

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