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  马踏(tà)飞(fēi)燕是东汉的。

  东(dōng)汉铜奔马,别称(chēng)马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月(yuè)出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏(cáng)于(yú)甘(gān)肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫(jiǎo)健俊(jùn)美(měi),别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修(xiū)长(zhǎng),腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾(téng)空、飞驰向(xiàng)前,一足(zú)踏(tà)飞燕kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心(yàn)。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历(lì)史(shǐ)文物出(chū)国(guó)展,在英国(guó)和(hé)法(fǎ)国展出(chū)。

  2014年02月17日,由国家文(wén)物局主办、中国文物报(bào)社(shè)承办的(de)“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图(tú)片展在河南博物院(yuàn)举行,东(dōng)汉铜奔马(mǎ)在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重(zhòng)要(yào)价值的青铜工(gōng)艺(yì)品(pǐn)。

  马是汉代社(shè)会的重(zhòng)要交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产畜力(lì)。

  汉(hàn)朝政府给马立(lì)“口籍”,武(wǔ)帝作(zuò)《天马歌》,马(mǎ)在(zài)各种场合被(bèi)神(shén)化和奉颂。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的“车马出(chū)行仪仗队(duì)”和(hé)“出(chū)行图”在(zài)墓葬壁(bì)画和(hé)画像石、画像砖上(shàng)是常见题(tí)材。

  铜奔马(mǎ)别具一格,与(yǔ)其他车马相互(hù)衬托(tuō),体现了墓(mù)葬随(suí)葬(zàng)冥(míng)器的普遍性和特(tè)殊(shū)性(xìng)的统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域(yù),通西域(yù),设河(hé)西四郡(jùn),马(mǎ)发挥了独特的(de)作用。

  根(gēn)据河西汉简的记载:马被(bèi)广泛地用于(yú)交通驿站、长城防御(yù)、军事行动、民族和亲等方面(miàn)。

  史料记载,汉武帝曾三(sān)次派(pài)人到西域求乌孙马(mǎ),马(mǎ)在汉代可谓战功(gōng)赫(hè)赫,功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕是什么时期的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑,又名(míng)马超龙(lóng)雀(què)。

  1969年10月出土于甘肃省武威市(shì)雷(léi)台汉(hàn)墓(mù),现(xiàn)藏于甘(gān)肃省博(bó)物馆,是甘肃省博物馆镇馆之(zhī)宝(bǎo)。

  马踏飞燕造(zào)型矫健(jiàn)精美(měi),作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显(xiǎn)示了一(yī)种勇往直握瞎搭(dā)前的段(duàn)拿豪情(qíng)壮志(zhì),是中华民族伟(wěi)大气质的象征神腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文(wén)化寓意

<kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心p>  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习(xí)俗的影响(xiǎng)下(xià)产生的具有重要(yào)价值(zhí)的青铜工艺品。

  马是(shì)汉代(dài)社会的重要交(jiāo)通工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农业生产畜力(lì)。

  汉(hàn)代(dài)社(shè)会(huì)盛(shèng)行车马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的(de)车马(mǎ)出(chū)行仪仗队(duì)和(hé)出行(xíng)图在墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是常见题材。

  马踏飞燕(yàn)与其(qí)他车马(mǎ)相互(hù)衬(chèn)托,体现了墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性和特殊性的统一。

  汉代通西域(yù),设河西四郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  马被(bèi)广泛地用于交通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事(shì)行动(dòng)等(děng)方(fāng)面。

  马在(zài)汉(hàn)代可谓战功(gōng)赫赫(hè),功(gōng)绩卓(zhuó)著。

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