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　　远则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊是(shì)“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你的。

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远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)近则不逊是什么意思解释，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子(zi)曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之(zhī)则不逊(xùn)，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也”的(de)说话对(duì)象是“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的(de)女性(xìng)，而是(shì)特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远则怨的(de)意思：相近了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文(wén)为子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与键帆小人为难(nán)养也！近(jìn)之(zhī)则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说(shuō)：“妾(qiè)侍(shì)仆从真难蓄养啊！亲近他们(men)则(zé)恃宠而骄(jiāo)，疏远area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句首(shǒu)的发语词，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月如日(rì)，唯君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记·表记(jì)》中(zhōng)的“唯(wéi)携(xié)哗(huā)天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人在此处(chù)应是指(zhǐ)古时贵族所蓄养(yǎng)的妾(qiè)侍仆(pū)从。

　　一说“女(nǚ)子”是(shì)指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南子，也(yě)有人认为是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄(xù)养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与(yǔ)小人(rén)为难养(yǎng)也解(jiě)析

　　“唯(wéi)女子与小人为难养也(yě)”这句(jù)话，在(zài)主(zhǔ)张男女平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺(quē)乏语境的(de)支撑，若仅仅(jǐn)是从字(zì)面(miàn)去理解，而对(duì)孔子(zi)“尚仁”的思想核心没(méi)有(yǒu)“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识，就比(bǐ)较容易引发误会。

　　本章争议(yì)的(de)焦点，就在于“女子(zi)”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实(shí)，即便(biàn)本章的“女子”确实(shí)是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观(guān)察(chá)到的、当时社(shè)会和文(wén)化背景中的特定“女(nǚ)性”群(qún)体。

　　之所(suǒ)以要强(qiáng)调(diào)这一点(diǎn)，是因为古代与现代的社会(huì)形态和文(wén)化背景差异巨大(dà)，而(ér)这些因素对于群体(tǐ)的心理塑造则具有决定性的作(zuò)用。

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　　“近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相(xiāng)近(jìn)了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养(yǎng)也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的(de)“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有(yǒu)的(de)女性，而是(shì)特(tè)指“人(rén)主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人(rén)主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸(xìng)的(de)身边人，小人则是与君子之道相违背之人。