克己慎独守心明(míng)性(xìng) 什么意思出(chū)自(zì)哪里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不争什么意(yì)思是(shì)克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的(de)良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光(guāng)明的。

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克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静而不(bù)争什么(me)意(yì)思

　　克己慎独守心(xīn)明性(xìng)意思是尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独(dú)处(chù)时也要严格要(yào)求自己，是对个人(rén)内心深(shēn)处比较隐蔽的(de)思想意识进行自(zì)律的(de)一种修养方(fāng)式，防止错误思(sī)想及私(sī)欲(yù)，邪(xié)念不(bù)生，时时保(bǎo)持(chí)正念，对(duì)自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎(shèn)、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意(yì)思是(shì)说(shuō)严格控制(zhì)自己的(de)欲望，不(bù)靠别(bié)人监督，自觉(jué)控制自己的(de)欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提(tí)高自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度(dù)、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形(xíng)成完整的(de)系(xì)统知识、慎全独一(yī)。

克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克己，以容己之心(xīn)容(róng)人(rén)。

　　出自《礼记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君(jūn马斯克会加入中国国籍吗)子慎独，不(bù)欺(qī)暗室颂(sòng)首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含章(zhāng)可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行(xíng)光明磊落(luò)之事，克己，慎独(dú)，守心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君子在(zài)独(dú)处时(shí)，即使别人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道(dào)德法律之事(shì)，不负良知(zhī)，不(bù)欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是一种(zhǒng)人(rén)生态(tài)度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显的是一(yī)种人生境界，襟怀(huái)坦(tǎn)白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出(chū)许多秉持这一野(yě)轿操守(shǒu)的(de)君子：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而(ér)为之，勿以善(shàn)小而不为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世当无(wú)愧于(yú)心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求(qiú)道德(dé)完善的体(tǐ)现。

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