赶尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神(shén)秘化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西一带地(dì)方(fāng)贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就氯化钾相对原子质量是多少，客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸(sh氯化钾相对原子质量是多少，ī)匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体(tǐ)前(qián)行(xíng)，尸(shī)体披着宽(kuān)大的(de)黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸体不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都(dōu)接(jiē)，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们(men)运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不(bù)配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸(shī)体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑(hēi)色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作(zuò)，路(lù)人见(jiàn)了(le)都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即(jí)僵硬，过了四十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地(dì)面平行，用(yòng)细(xì)长的(de)竹竿(gān)将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大(dà)力(lì)气才能拖动，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高(gāo)至低(dī)的(de)，大多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多(duō)力(lì)气。当(dāng)然也(yě)会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神(shén)秘(mì)化了。

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