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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后(hòu)一(yī)句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用(yòng)象征(zhēng)手法，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现(xiàn)了(le)诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻(yù)阿富汗是哪一年灭亡的高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万次(cì)捶打才能(néng)从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常(cháng)的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的(de)本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深(shēn)山(shān)”是(shì)形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎(hū)还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考(kǎo)验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出(chū)将石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

　　至于最(zuì)后一句(jù)“要留清白在人间(jiān)”，更是(shì)作者在直(zhí)抒(shū)情怀，立志要做(zuò)纯洁(jié)清白的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和人格的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的(de)性(xìng)格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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