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克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明性 什么(me)意思(sī)出(chū)自哪里，心有山(shān)海 静而不(bù)争(zhēng)什(shén)么意(yì)思

　　克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲(máng)从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个人独处时也要(yào)严(yán)格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行自律的一种修养(yǎng)方式，防止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不(bù)生，时(shí)时(shí)保(bǎo)持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独(dú)”就(jiù)是独处、独(dú)自行事。

　　意(yì)思(sī)是说严格控制自己的欲望，不(bù)靠(kào)别(bié)人监督，自觉控制自(zì)己的(de)欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远(yuǎn)大理想和(hé)抱(bào)负，不断地(dì)提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形成完(wán)整(zhěng)的系统知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出(chū)自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天(tiān)地浩然(rán)正(zhèng)气(qì)，行光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克(kè)人之心(xīn)克(kè)己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独(dú)处时，即(jí)使别人看不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要(yào)谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做违反道德(dé)法律(lǜ)之事，不负良知，不(bù)欺(qī)内心，纳百(bǎi)川(chuān)，严于律己。

　　对慎(shèn)独(dú)的(de)解读：

　　慎独表明的是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰(zhāng)显的是(shì)一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操(cāo)守的君子(z香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水i)：如东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而为之(zhī)，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当(dāng)无愧于(yú)心”；元代许衡(héng)不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现(xiàn)。

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