手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)的(de)。

　　关于手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州以及手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)，少(shǎo)年自(zì)当扶(fú)摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

　　第(dì)一(yī)句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字在(zài)同(tóng)句中(zhōng)的巧妙(miào)组合，就(jiù)确(què)切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸(kuā)张的(de)技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字(zì)字将读者的审美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空(kōng)，非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒(hán)”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人们(men)对(duì)高耸入云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态(tài)，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心(xīn)理中，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明(míng)了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高，诗(shī)人站在(zài)楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的(de)绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的(de)高耸(sǒng)和广西属于南方还是北方夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来(lái)，用入诗(shī)中，让(ràng)人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富(fù)，语言自(zì)然婉转，音律(lǜ)富于变(biàn)化而(ér)又(yòu)和谐统一(yī)，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李(lǐ)白的作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内(nèi)容(róng)均与此诗(shī)相近(jìn)的(de)诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng广西属于南方还是北方)语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺内，一举手(shǒu)就(jiù)可(kě)以摸到天(tiān)上的(de)星星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐(kǒng)声(shēng)音太(tài)大(dà)会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名(míng)也(yě)相当(dāng)复杂(zá)，有李(lǐ)白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最(zuì)具个(gè)性特色(sè)、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出(chū)蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示(shì)同情，又善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐(xié)多变(biàn)，善于(yú)从民间文(wén)艺和神(shén)话传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇(piān)，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少(shǎo)的(de)作品《神印(yìn)王座广西属于南方还是北方》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说出的诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有第二个(gè)似(shì)我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复活，离(lí)开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生(shēng)灵之金，神(shén)识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

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