君(jūn)子不立(lì)危(wēi)墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)？是“君子不(bù)立(lì)危墙(qiáng)之下(xià)”意思是(shì)：君子要远离危险(xiǎn)的地方的(de)。

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君子不立危大冤种什么意思，大冤种是骂人吗墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙(qiáng)是什么意思？

　　“君子不立(lì)危墙之下”意(yì)思是(shì)：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺(shùn)受其正，是(shì)故知命(mìng)者不立乎岩(yán)墙(qiáng)之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的(de)道理和方法(fǎ)。

　　这包括(kuò)两方面(m大冤种什么意思，大冤种是骂人吗iàn)：一是防(fáng)患于未(wèi)然(rán)，预(yù)先觉察潜在(zài)的危险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是(shì)一旦发现(xiàn)自己处于危险境地，要(yào)及时离开。

　　孔子的弟(dì)子子路要去卫国做大司马，可是(shì)卫国国君(jūn)无力，太子无德(dé)，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成(chéng)子路(lù)去，就说(shuō)：“危邦不入，乱邦(bāng)不(bù)居，天下有道则入(rù)，无道(dào)则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且(qiě)贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便(biàn)说(shuō)：“防祸(huò)于先而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙之(zhī)下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么解释(shì)？

　　君子(zi)不立于危墙之下”出自于孔子，讲得是做人的道理和方(fāng)法

　　君子要远离(lí)危险的(de)地方。

　　这包括两方面：一是防患于未然(rán)，预(yù)先觉察潜清(qīng)肢在答(dá)旦世(shì)的危(wēi)险(xiǎn)，并采(cǎi)取防范措施；二是一旦发(fā)现自己处于危险境迟悉(xī)地，要及(jí)时离开。

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