皈依佛(fú)门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依(yī)的意思是翻(fān)旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底的(de)圆满。门指修行(xíng)者入道(dào)的(de)门径(jìng)，今泛(fàn)指修德、治(zhì)学或作(zuò)事的(de)途径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标是(shì)让(ràng)自己成为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最(zuì)高的境界(jiè)。佛门就是佛(fú)之(zhī)法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而(ér)修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可(kě)以分为两(liǎng)部分，一个(gè)是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛(fú)门，皈依(yī)是非(fēi)常(cháng)重要的。皈依指的是全(quán)身心的投入(rù)到(dào)一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破(pò)重重阻难，修(xiū)成(chéng)正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人(rén)的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然(rán)后领(lǐng)取(qǔ)皈依(yī)证书，此后就可以居(jū)士(shì)身(shēn)份(fèn)自愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人(rén)的教(jiào)主，泛指一(yī)切(qiè)诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛(fú)为教(jiào)导(dǎo)众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟(wù)，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无(wú)漏慧(huì)及解脱德。由(yóu)此可见，皈(guī)依(yī)佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的此(cǐ)更让人想要得到(dào)长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的最(zuì)高(gāo)的目标。不管有没有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身(shēn)圆满成就三宝具备的品质和功(gōng)德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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