念天(tiān)地之(zhī)悠悠的(de)下(xià)一句是什么，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么诗句是原文前(qián)不见古人，后(hòu)不见来者的(de)。

　　关于念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么，念天地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什么诗句(jù)以及念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什么？，念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什么(me) 百度网盘，念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句(jù)，念天地之(zhī)悠悠(yōu)的(de)下(xià)一句是什么诗(shī)，念天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句是什么古诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么，念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句(jù)是什么(me)诗(shī)句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕(tì)下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之(zhī)一(yī)，现(xiàn)今北京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄金台(tái)，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王(wáng)为招(zhāo)纳天(tiān)下贤士而建。

　　前(qián)：过去(qù)。

　　古人：古代那(nà)些能够(gòu)礼贤(xián)下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那(nà)些(xiē)重(zhòng)视人(rén)才的贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首(shǒu)诗写(xiě)于武则天万岁(suì)通天元(yuán)年（696年）。

　　陈子昂(áng)是(shì)一(yī)个(gè)具有(yǒu)政治见识和政治(zhì)才能的(de)文(wén)人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对(duì)武(wǔ)后朝的不少弊政，常常提出批(pī)评意见，不(bù)为武则天(tiān)采(cǎi)纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实现，反(fǎn)而(ér)受(shòu)到(dào)打击(jī)，这(zhè)使他心情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元(yuán)年，契丹李尽忠、孙万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率军(jūn)征讨，陈子昂在武(wǔ)攸(yōu)宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为(wèi)人(rén)轻率(lǜ)，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈子(zi)昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不(bù)听，反把他降(jiàng)为军(jūn)曹。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲(bēi)吟(yín)，写(xiě)下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人(rén)，初唐诗(shī)文革新人物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世(shì)称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之(zhī)问、王适(shì)、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺(hè)知章称为(wèi)仙宗十(shí)友(yǒu)。

　　陈子昂(áng)青少年时轻(qīng)财好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇武则天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾(céng)因“逆党”反对武(wǔ)后而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防事(shì)务颇(pǒ)有远(yuǎn)见。

　　圣历元(yuán)年(nián)（698年），因父老解(jiě)官(guān)回乡，不(bù)久父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣(chén)武三思(sī)指使射(shè)洪县令罗织罪名，加以迫害(hài)，最终冤(yuān)死狱中(zhōng)。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其诗(shī)风骨(gǔ)峥嵘(róng)，寓意(yì)深远，苍劲有力(lì)。

　　其中(zhōng)最有代表(biǎo)性的(de)有《登幽州台歌(gē)》《登(dēng)泽(zé)州城北(běi)楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子(zi)昂集(jí)校注》。

念天(tiān)地之悠(yōu)悠下一句是什(shén)么(me)

　　念天地(dì)之悠悠下一句(jù)是(shì):独怆然而涕(tì)下(xià)。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不(bù)见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。<431mm是多少厘米 431mm是多少米/p>

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然431mm是多少厘米 431mm是多少米而涕下(xià)！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代招贤的(de)圣君，向后不见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限，自(zì)己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一(yī)，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京(jīng)市(shì)大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士(shì)而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那(nà)些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后世那(nà)些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时(shí)间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和(hé)政治(zhì)才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁(yù)郁(yù)悲愤。

　　诗歌写(xiě)登(dēng)上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧(jiù)，人物不同(tóng)”来抒发自(zì)己“生不逢时的(de)哀叹。

　　语言奔(bēn)放(fàng)，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂的(de)感喟(kuì)。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放眼于历史的长(zhǎng)河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十(shí)年(nián)真如白驹之过隙，转瞬之间就消失(shī)了。

　　这(zhè)种感叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也(yě)可以引发加(jiā)倍努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有多(duō)少仁人(rén)志(zhì)士并不因感到人生(shēng)短暂而(ér)消缺尺沉颓唐(táng)，反(fǎn)而更(gèng)加振(zhèn)作精神，使自己有限的一(yī)生取得接近无限(xiàn)的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂(áng)抱着这种(zhǒng)积极态(tài)度，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴(yùn)蓄着一(yī)股积极奋发欲有所作(zuò)为的(de)豪气(qì)，所(suǒ)以才能引起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限(xiàn)，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不(bù)得(dé)施展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长(zhǎng)短(duǎn)不齐的句(jù)法，抑(yì)扬变化的音节(jié)，更增添(tiān)了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一(yī)字描写，而只是(shì)登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是具有“汉(hàn)魏(wèi)风(fēng)骨”的(de)唐代诗歌(gē)的先驱之作，对(duì)扫(sǎo)除齐梁浮(fú)艳纤(xiān)弱(ruò)的(de)形(xíng)式(shì)主义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意(yì)境雄浑，视野开阔(kuò)，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮(l431mm是多少厘米 431mm是多少米iàng)感人。

　　全诗语言(yán)奔放，富(fù)有感染力，虽然只有短短四句，却(què)在人们面前(qián)展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一(yī)幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫(máng)宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易(yì)变的古今(jīn)人事作(zuò)为深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一(yī)笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形(xíng)象站(zhàn)到了(le)画面(miàn)的主(zhǔ)位上(shàng)，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句是俯仰(yǎng)古今(jīn)，写出时间的绵长；第三句(jù)登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写(xiě)诗人(rén)孤单悲苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样前(qián)后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之(zhī)无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然(rán)而意(yì)境却更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子(zi)昂这首感伤(shāng)之作是由自己在现(xiàn)实生活中的遭遇触(chù)发(fā)的，但(dàn)是其客观意义却远(yuǎn)远超越了(le)他(tā)自身以至(zhì)他所(suǒ)处(chù)的时代的范围，带(dài)有一定的广泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现(xiàn)在这(zhè)首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和(hé)人生的执着追求中产生的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 431mm是多少厘米 431mm是多少米