祸患常积(jī)于忽(hū)微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米溺翻译是“而智勇多(d10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米uō)困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰的。

　　关于祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译以及祸患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译，而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)的(de)而，而智勇多(duō)困于所溺是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官(guān)传序》：“故方(fāng)其盛也，举天(tiān)下之豪(háo)杰莫能(néng)与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数(shù)十(shí)伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗(zōng)强盛的时候，普天(tiān)下(xià)的(de)豪(háo)杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候，几十个(gè)伶(líng)人围困他(tā)，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常(cháng)是由微小的事(shì)情积累而(ér)成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有(yǒu)宠爱伶人才会(huì)这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论(lùn)。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可(kě)以兴国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时(shí)北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先(xiān)扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文(wén)章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作。

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