释明(míng)心是妙(miào)智寺的和尚，从(cóng)我们大众的角度(dù)去看的话，好像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自愿到(dào)寺院(yuàn)去出(chū)家(jiā)的，可(kě)是释(shì)明心偏(piān)偏(piān)就是(shì)那(nà)个比较独特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就(jiù)是(shì)他这(zhè)个样子，好多人说看到(dào)他(tā)的容颜(yán)就觉得特别的庄(zhuāng)严，给(gěi)释(shì)明心面(miàn)相分析的人也特别的多，大(dà)底上(shàng)都是称赞的声音，不(bù)过释明(míng)心和我们(men)印象中的和尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟(jìng)他有是新(xīn)时代的少年(nián)啊，法源深的(de)人就(jiù)是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有(yǒu)一(yī)位特别招人赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚，年纪不(bù)大却可以披(pī)上袈裟(shā)到寺(sì)院里面去修行，目前正在研读佛学院的(de)高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放(fàng)自己的(de)孩子(zi)到(dào)寺(sì)院里面去守青灯呢(ne)，释(shì)明心(xīn)的父母一开始也不同意的(de)，但是后来在释明心的(de)坚持下还是同意了，这(zhè)才有(yǒu)了(le)释(shì)明心在妙智寺修行的(de)开始。

求(qiú)学

释明(míng)心(xīn)一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹(shā)去拜访(fǎng)，听(tīng)说他有去过印度佛国，真的不(bù)知(zhī)道现在的他是不(bù)是已经在佛学(xué)文化上有了更深入(rù)的考量，好多人在看到释明心(xīn)面相的时候都会说这位师(shī)父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人也特别(bié)的(de)多(duō)，传他前(qián)世一定做(zuò)了好多善事的(de)想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人差不多就(jiù)是(shì)他这个样子(zi)了(le)。

释明心

本来(lái)出(chū)家(jiā)的人对于我们(men)普通大(dà)众(zhòng)而言就是一个比较(jiào)离群索居的人群，可(kě)是随着时间的(de)推移和社会整体的发展，出家的人也有了与时俱(jù)进戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班的脚步，所以释(shì)明心或许(xǔ)和(hé)我们大家(jiā)心里所想(xiǎng)的传统和尚(shàng)不太(tài)一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少年中的一员，像打球这类事情释(shì)明(míng)心也是经(jīng)常也会去(qù)做的(de)，跟只会(huì)参禅打坐的(de)理(lǐ)想型出家人多了几分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相(xiāng)和八十中好，你的心里想着什么，面(miàn)相上(shàng)也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄(zhuāng)严(yán)，所以不少人(rén)觉(jué)得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去(qù)出(chū)家静修，不过适当(dāng)的(de)独坐自省非常(cháng)有意于(yú)自己(jǐ)的身心健康(kāng)，起码可以洗涤(dí)一下周身(shēn)的(de)浮躁之气(qì)，只有静下心人(rén)才能冷静的看(kàn)待和处理任何(hé)问题。

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