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魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了

魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别,都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别(bié)

  都塔(tǎ)尔(ěr):新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢(piáo),音箱面板上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音。

  音色(sè)明净,非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

   新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的(de)十(shí)大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

  

   1、弹(dàn)拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì),长1米多(duō),琴体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn),与中弦成四野悄五度关系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上(shàng)部(bù)是(shì)细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下(xià)方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣箱(xiāng),琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所以大(dà)多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn),更有美观大(dà)方的外(wài)形,琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形式多样的(de)花(huā)纹,并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案,显得(dé)美观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔,构造(zào)与弹布(bù)尔相似,外形像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù),弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

  都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器,它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

      4、卡龙(lóng)琴(qín)

     卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì),史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状(zhu魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了àng)酷似扬琴(qín),发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺(quē)少的乐(lè)器。

  它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克,起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地(dì),所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新(xīn)疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”,波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似,因(yīn)音色明亮(liàng),常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载(zài),早在(zài)十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全疆各地,并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西(xī)它(tā)尔(ěr)”,是维吾尔(ěr)族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维(wéi)吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思(sī),“它尔(ěr)”的译文是琴弦,合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失(shī)传(chuán),近年才(cái)得以(yǐ)复苏,形(xíng)似(shì)曼(màn)多林(lín),音色(sè)脆亮,可(kě)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最(zuì)初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯(bó)一(yī)带,是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng),过(guò)去多在(zài)民间的(de)吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过不(bù)断发(fā)展改(gǎi)进,不但丰富(fù)了(le)演奏技巧,而且提(tí)高了表(biǎo)现力,现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器,并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制,圆而(ér)扁(biǎn)平,周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环,表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它的(de)发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧灵活,可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了(le)它,一切(qiè)都有了(le)激(jī)情(qíng)。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在(zài)乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作用,是名副(fù)其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

  同时,它(tā)的声(shēng)音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携带(dài)方便,可以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍(jí)中(zhōn魔芋为什么没有热量,魔芋粉丝千万别吃多了g)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个花(huā)盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分(fēn)大中小三组,每(měi)组两个(gè),一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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