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当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的(de)？是《朱子(zi)家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的(de)。关于(yú)朱(zhū)子(zi)家训是谁写的以(yǐ)及(jí)朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的什么朝代(dài)，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)作(zuò)者(zhě)是谁，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的书，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作者是朱熹(xī)所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子(zi)家(jiā)训》原题为《紫(zǐ)阳朱子(zi)家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的(de)《朱子家训》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同(tóng)的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著(zhù)名理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。其父朱集(jí)璜是明(míng)末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力(lì)读书曾考(kǎo)取秀才，志(zhì)于(yú)仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名(míng)，居(jū)乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒(jù)绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本(běn)教材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿词(cí)之荐，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年(nián))染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋(sòng)当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末(mò)清(qīng)初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

　　其父(fù)朱集(jí)璜是明末(mò)的学(xué)者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱理学为本(běn)，提倡知行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生难以学到(dào)真实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教学(xué)。

　　生平精(jīng)神(shén)宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿(hóng)儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年(nián)间一度成为童蒙必读(dú)课本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修身(shēn)治家(jiā)之道是一(yī)篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要(yào)勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一(yī)饭，当思来(lái)处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名(míng)沋郎，小字季延(yán)，字元(yuán)晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理学(xué)家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱(zhū)子，是孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰(jié)出的(de)弘扬儒学的(de)大(dà)师。

教育(yù)思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期(qī)从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多(duō)种教材(cái)，培养了众多人(rén)才。

　　他的(de)教(jiào)育思想博大精深，其中最(zuì)值得关注的(de)，一(yī)是论述小学(xué)和(hé)大(dà)学(xué)教(jiào)育，二是关(guān)于(yú)朱子读书法(fǎ)。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育(yù)经验(yàn)和自己教育实践的基础上，基于对(duì)人的生理和(hé)心(xīn)理特征的初步认(rèn)识，把(bǎ)一个(gè)人(rén)的教育分成小学(xué)和大(dà)学两(liǎng)个既有区别又(yòu)有(yǒu)联系的阶段，并提出了(le)两者(zhě)不同的(de)教育(yù)任务(wù)、内容和当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶(jiē)段(duàn)，其(qí)任(rèn)务(wù)是(shì)培养圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小学教育(yù)的内容是(shì)学(xué)其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童(tóng)在日常(cháng)生活中(zhōng)，通(tōng)过具体行事，懂得基本的(de)伦理道德(dé)规(guī)范，养成(chéng)一定的行为(wèi)习惯，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施教；要力求(qiú)形象、生(shēng)动，能(néng)激(jī)发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任务是(shì)在坯璞的(de)基础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教(jiào)事的小学(xué)教(jiào)育不同，大学(xué)教育(yù)内容的重点是教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二是(shì)提(tí)倡不(bù)同学术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育(yù)的见(jiàn)解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的(de)内容。