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睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面

睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢(huān)是啥意思,人(rén)间有味是清欢的下(xià)一句是“人间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢”的含义是(shì):人间真正有(yǒu)滋(zī)味的还是清淡的(de)欢愉的。

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人间有味是(shì)清欢(huān)是啥意思,人间有味(wèi)是(shì)清欢的下一句

  “人间有味是(shì)清欢”的含义是:人间(jiān)真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  出自(zì):宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风(fēng)作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛(luò)渐漫漫(màn)。

  雪沫乳花浮(fú)午(wǔ)盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  译文(wén):

  元丰七年十二月二十四日(rì),跟泗(sì)州刘倩叔一起游览(lǎn)南山。

  冬(dōng)天早晨细雨斜风天气微寒(hán),淡淡的烟雾和(hé)稀疏(shū)的杨(yáng)柳(liǔ)使初(chū)晴(qíng)后的(de)沙滩更妩媚。

  洛(luò)涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色(sè)鲜白(bái)的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬(shū),这(zhè)野餐的味(wèi)道(dào)着实不错(cuò)。

  而(ér)人间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉。

  赏析:

  这是(shì)一(yī)首纪游词,是以时间为(wèi)序来铺叙景(jǐng)物(wù)的。

  上片写早(zǎo)春景象,下(xià)片写(xiě)作者与同游者游山时以清茶(chá)野餐的风(fēng)味(wèi)。

  作品充满(mǎn)春天的气息,洋(yáng)溢着生命的(de)活力,睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面反映了作者(zhě)对现实生活(huó)的热爱和健胜进取的精神。

  词的上片写沿途景观(guān)。

  第一句写(xiě)清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬腊月(yuè)是(shì)很难耐(nài)的,可是东坡却只以“作晓寒(hán)”三字(zì)出之,表现了一(yī)种不(bù)大在乎的态度。

  第二句(jù)写(xiě)向午的(de)景物:雨脚(jiǎo)渐收,烟(睡觉的时候一直放里面是什么感觉,睡觉一直放在里面yān)云淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚(mèi)”字,极富动感地传(chuán)出作者喜悦的心声。

  作者(zhě)从曳于淡云晴日中的疏(shū)柳,觉(jué)察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住物象的新机,这正是东坡(pō)逸怀(huái)浩气(qì)的表现(xiàn),是他精神境界上度越恒流之处。

  “入淮”句(jù)寄(jì)兴遥深,一结甚(shèn)远。

  句中的“清洛(luò)”,发源于(yú)合肥,北流至(zhì)怀远合于淮水,地距泗州(宋治(zhì)临淮(huái))不近,非(fēi)目力(lì)能及。

  词中提到清洛,是以虚摹的(de)笔法,眼前的淮水联想到上游的清(qīng)碧的洛涧,当它汇(huì)入浊淮以后,就变得(dé)浑浑沌沌一片浩(hào)茫了。

  下片(piàn)转写(xiě)作者游览时的清茶(chá)野餐及欢快心情。

  一共(gòng)两句,作者抓(zhuā)住了两件有特征(zhēng)性的事物来描(miáo)写:乳白色(sè)的香茶一盏和(hé)翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬一盘。

  两相映托(tuō),便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人(rén)的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白(bái)泡。

  以(yǐ)雪、乳形(xíng)容茶色之白,既是比喻,又(yòu)是(shì)夸(kuā)张,形(xíng)象鲜明。

  此句可说(shuō)是对宋人茶道的形象描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽(yá)与蒿茎,这是(shì)立春的应时(shí)节物(wù)。

  旧俗立(lì)春时馈送亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和(hé)水果(guǒ)、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此二句(jù)绘声绘(huì)色(sè)、活灵活现地写出了茶(chá)叶(yè)和鲜菜的(de)鲜美色泽,使读者从中体(tǐ)味到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜(xǐ)悦和(hé)畅适。

  这种将生活(huó)形(xíng)象铸成艺(yì)术形象的(de)手法,显示(shì)出词人高雅(yǎ)的审美意(yì)趣和旷达的人(rén)生态度。

  “人间有(yǒu)味是清欢”,这是一个具有哲理性(xìng)的命题,用(yòng)词的结尾,却(què)自然浑(hún)成,有照彻(chè)全篇(piān)之妙趣,为全篇增添了欢乐情(qíng)调和(hé)诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而境界开阔的生动画(huà)面中,寄(jì)寓着(zhe)作者(zhě)清旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和(hé)生活(huó)态(tài)度(dù),给人以美的享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人间有味是(shì)清欢下一(yī)句是(shì)什(shén)么(me)?

  婉转深沉皆浮云(yún),人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)

  细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》

  ▲写(xiě)这首(shǒu)词(cí)的(de)时候,苏轼从(cóng)黄州迁(qiān)往汝州。

  官场的压力有所前岁(suì)悉缓解,朝(cháo)廷想要重新起用苏轼。

  苏轼一句(jù)“人(rén)间有味是清欢(huān)”,表达(dá)出(chū)他对浅(qiǎn)烟(yān)疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱,更是对人间(jiān)淡然诸事(shì)的喜爱。

  许多不公(gōng)平(píng)的经(jīng)历(lì),我们是无(wú)法回避,也无从选择的。

  我们只能接(jiē)受已经存在的(de)事(shì)实并进行自我调(diào)整,因此,人在无法改(gǎi)变不公和不幸的(de)厄(è)运时,应放平心态,坦(tǎn)然接受。

  总(zǒng)有一天峰回路(lù)转,一切都会好起来,平(píng)淡日(rì)子才是真。

  人有悲欢离合(hé),月(yuè)有阴晴圆缺(quē),此事(shì)古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大(dà)醉(zuì),

  作此篇,兼怀子由。

  明月(yuè)几(jǐ)时有(yǒu)?把酒问青天。

  不(bù)知(zhī)天上宫阙,今夕是(shì)何年。

  我欲(yù)乘风(fēng)归去,又(yòu)恐琼楼玉宇,

  高处不(bù)胜寒。

  起舞弄清影,何似(shì)在人间(jiān)?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事(shì)长(zhǎng)向别时圆(yuán)?

  人有悲欢离(lí)合(hé),月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺,

  此事古(gǔ)难全。

  但(dàn)愿人长久,千(qiān)里共婵(chán)娟(juān)。

  ——《水调歌头·明(míng)月(yuè)几时(shí)有》

  ▲苏轼从杭州(zhōu)被调任(rèn)密州(zhōu),虽然是被降职了,可苏轼并(bìng)不(bù)懊恼,因为这会(huì)离苏辙更近,兄(xiōng)弟(dì)团圆也就方便些。

  可不知为(wèi)什么(me),两(liǎng)个人都(dōu)在山(shān)东(dōng),这一年的中秋节,却没能(néng)团聚。

  望着天(tiān)上的圆月,酒醉(zuì)的苏轼慧乎竟(jìng)然埋(mái)怨(yuàn)月(yuè)亮故(gù)意(yì)与人们(men)过(guò)不去(qù)。

  世上本就没有十全(quán)十美。

  如果人(rén)们(men)要因为不能十全十美雀差而感伤,那(nà)是(shì)大大的没必要了。

  世(shì)事(shì)岂能尽如人(rén)意,但求无愧于心。

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