大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。
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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思
1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思(sī):无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。
2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过(guò)居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。
萧关逢候吏,都护在燕然。
3、该(gāi)诗(shī)大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过(guò)居(jū)延。
千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。
到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉我都护已(yǐ)在燕然。
4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河(hé)东蒲州(今(jīn)山西(xī)运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁县,唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。
今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。
受(shòu)禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。
苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;
观摩诘(jí)之(zhī)画,画中有诗。
大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思?
“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天,无(wú)尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。
这是(shì)千古流传(chuán)的名(míng)句,描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉(liáng)的感觉。
【“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”解析(xī)】
解析一:
那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng),那远处独起的一(yī)股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外(wài)醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。
“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。
“长河落日(rì)圆(yuán)”,苍(cāng)茫(máng)的(de)沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。
视野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。
而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里(lǐ)的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以言其妙处。
真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。
合(hé)上书一想,倒像(xiàng)是见了这景的。
若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。
”
解析二:
“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi),它(tā)其实(shí)是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。
画面(miàn)开阔,意境雄浑(hún)。
边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。
边塞荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。
一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。
沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。
落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。
一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。
诗人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。
【作(zuò)品出处】
“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光(guāng)。
【作品原文】
使至(zhì)塞上
单车欲问边,属国过(guò)居延。
征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。
大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。
萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑,都护(hù)在(zài)燕然。
【词句注释】
⑴使至塞上:奉命出(chū)使边(biān)塞。
使:出使。
⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。
问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。
⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。
汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。
二指(zhǐ)官名,秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名(míng)为典属国,苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。
属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事(shì)物(wù)的(de)官(guān)员为典属国,唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的(de)身份。
居延(yán):地(dì)名,汉代(dài)称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。
又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东南。
又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。
此(cǐ)句一(yī)般注本(běn)均(jūn)言王维路过居(jū)延。
然而王维此次出使,实际上无需经过居延。
因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。
⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。
⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里(lǐ)是(shì)指大雁北(běi)飞。
胡天:胡人(rén)的(de)领地。
这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领(lǐng)的北(běi)方。
⑹大漠:大沙(shā)漠,此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠(mò)。
孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。
二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。
据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。
又:孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的(de)平安(ān)火(huǒ)。
《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平(píng)安火不至。
”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至,大(dà)率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平(píng)安火。
”
⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑(yí)即今石羊(yáng)河(hé)。
⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁夏固原东南(nán)。
候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。
王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关,此处大(dà)概是用(yòng)何(hé)逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑(yì)”之意,非(fēi)实写。
候骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。
⑼都护(hù):唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北(běi)等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负(fù)责辖区一切事务(wù)。
这(zhè)里指前敌(dí)统帅。
燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山。
这里(lǐ)代指前(qián)线(xiàn)。
《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德(dé),令班固作铭。
”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。
【作品白话译文】
乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。
浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。
到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。
【创(chuàng)作背(bèi)景】
唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在(zài)今克(kè)什米尔北)。
开元二(èr)十(shí)五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。
唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度(dù)使判官,实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。
这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中。
【作品赏析】
《使(shǐ)至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。
此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。
首联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象,境(jìng)界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的(de)赞叹。
此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó),同时(shí)也表达了(le)诗人由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。
“单(dān)车欲问(wèn)边(biān)”,轻车前往(wǎng),所往之(zhī)处是:“属国过居延。
”居延在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。
“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。
”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风而(ér)去(qù)的蓬(péng)草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。
古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣(chén),正是(shì)暗写(xiě)诗人(rén)内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。
与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。
万里行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。
然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。
”
最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。
”到(dào)了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。
诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜(shèng)场的方(fāng)面(miàn)——写景。
作(zuò)者出使,恰在春(chūn)天。
途(tú)中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻(yù),用归雁(yàn)自比,既(jì)叙事,又写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自然。
尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。
边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。
边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。
一个(gè)“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。
沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。
落日(rì),本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。
一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的(de)感受(shòu)。
诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。
【名(míng)家点评(píng)】
屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī):“前四写其(qí)芜(wú)远,故有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。
五六写其无(wú)人(rén),故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力。
”
徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千(qiān)古(gǔ)。
”
王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。
后人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼字之法,亦非(fēi)也。
”
曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。
’想来烟如(rú)何(hé)直?日(rì)自然是(shì)圆的。
这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。
要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。
”“诗(shī)的好处,有口里(lǐ)说不出来的意思(sī),想去(qù)却是逼真的(de);又似乎无(wú)理的,想去竟(jìng)是有理有情的。
”
赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。
”
王(wáng)国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓(wèi)千古壮观。
求之于词,唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。
”
【作者简介】
王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。
原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河东人。
开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士。
累官至给事中。
安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太(tài)子中允。
后官至尚书右丞,故亦称王右丞。
晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活(huó)。
诗与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟”。
前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的(de)诗篇,但其作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的(de)则为(wèi)山水诗,通过田园山水的(de)描绘(huì),宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精(jīng)细(xì),状写传(chuán)神(shén),有(yǒu)独特成就。
兼通音(yīn)乐,工书(shū)画。
有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。
大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆的。
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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思
1、“长河落日(r做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思ì)圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。
2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问(wèn)边(biān),属国过居延。
征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。
大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。
萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。
3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关(guān),路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。
千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。
浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。
到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。
4、王维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。
今存诗400余首,重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。
受(shòu)禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”。
苏轼评价其:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;
观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。
大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)?
“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān),无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆。
这(zhè)是千(qiān)古流传的名句,描述(shù)了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉。
【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”解析】
解析一:
那茫茫无边(biān)的(de)沙漠,只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。
“孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直(zhí)有力。
“长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没(méi)有(yǒu)树(shù),只有黄河横贯其间。
视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。
而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙处。
真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。
合上书一想,倒像是(shì)见了这景的。
若说再(zài)找两个字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字(zì)来。
”
解析(xī)二:
“大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不(bù)是描写河(hé)流的句子,它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光。
画面(miàn)开阔,意境雄浑。
边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。
边塞(sāi)荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。
一个“孤”字写出了(le)景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。
沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。
落日(rì),本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。
一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。
诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。
【作品出处】
“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞(sāi)外风光。
【作(zuò)品原(yuán)文】
使至塞(sāi)上
单车欲问边(biān),属(shǔ)国(guó)过居延。
征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。
大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。
萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。
【词(cí)句注释】
⑴使至塞上:奉命出使边塞。
使:出使(shǐ)。
⑵单车(chē):一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。
问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵。
⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一(yī)指少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。
汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国(guó)。
二指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó),苏武归汉后即授典属国官职裂答。
属(shǔ)国,即(jí)典属国(guó)的简(jiǎn)称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó),唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣,这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。
居延:地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北境。
又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故(gù)城在今额济纳旗东南。
又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国,辖境在(zài)居延(yán)泽一带。
此句一(yī)般注(zhù)本均言(yán)王维路过居(jū)延。
然而王(wáng)维此(cǐ)次出使(shǐ),实际上(shàng)无(wú)需经(jīng)过居延。
因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居(jū)延(yán)以外”。
⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键(jiàn)为诗(shī)人自喻。
⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞(fēi)。
胡天:胡人的领地。
这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的(de)北方。
⑹大漠(mò):大(dà)沙漠,此(cǐ)处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。
孤烟(yān):赵殿成注有(yǒu)二解(jiě):一(yī)云古(gǔ)代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。
二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟沙而直上(shàng)”。
据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。
又:孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。
《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云:“及(jí)暮,平安火不至。
”胡(hú)三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去(qù)三十里,每日(rì)初夜(yè),放(fàng)烟(yān)一炬,谓之平(píng)安火。
”
⑺长河(hé):即黄河;一(yī)说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。
⑻萧关:古关名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。
候骑:负(fù)责侦察、通讯的骑兵(bīng)。
王维(wéi)出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧(xiāo)关,此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写(xiě)。
候骑:一作“候吏(lì)”。
⑼都护:唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北(běi)等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派大(dà)都护一人,副(fù)都护二人,负责辖(xiá)区一切事务(wù)。
这里(lǐ)指前敌统帅。
燕然:古(gǔ)山名,即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。
这里(lǐ)代指前线(xiàn)。
《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪(xiàn)率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。
”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前线未归。
【作品(pǐn)白话译文(wén)】
乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经的属国已过居延。
千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。
浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。
到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。
【创作背景】
唐玄宗开元(yuán)二(èr)十(shí)四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。
开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。
唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监(jiān)察御史(shǐ)的身(shēn)份奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判(pàn)官(guān),实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。
这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中(zhōng)。
【作品赏析】
《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。
此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂(jì)之情。
首联两句交待(dài)此行(xíng)目的(de)和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零之感;颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾(wěi)联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得胜利(lì),流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。
此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生(shēng)活,同(tóng)时也(yě)表达(dá)了诗人(rén)由(yóu)于(yú)被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤(s做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思hāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀(huái)。
“单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。
”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西(xī)北,远在西北边塞。
“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天。
”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。
古诗(shī)中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一(yī)个负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑(yì)郁。
与(yǔ)首句的“单车”相呼应。
万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。
然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。
”
最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然(rán)。
”到(dào)了边(biān)塞,却(què)没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
诗人把笔墨(mò)重点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。
作者出使,恰(qià)在春天。
途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。
尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句(jù)。
边疆沙(shā)漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。
边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。
一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。
沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感觉。
落日,本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。
一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。
诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。
【名家点评(píng)】
屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。
五六(liù)写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。
”
徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古(gǔ)。
”
王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。
后人全讲炼字(zì)之法,非也(yě);不讲炼字之法,亦非也。
”
曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。
’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的。
这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。
要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来(lái)。
”“诗的好处,有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真的(de);又(yòu)似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。
”
赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说(shuō):“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。
”
王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境(jìng)界(jiè),可谓千古壮(zhuàng)观。
求之于(yú)词,唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。
”
【作(zuò)者简介(jiè)】
王(wáng)维(wéi),唐(táng)代(dài)诗(shī)人,字摩(mó)诘。
原(yuán)籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山(shān)西永济西),遂(suì)为河东人。
开元(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。
累官至给(gěi)事中。
安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平后,降为太(tài)子中允。
后官至(zhì)尚书右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。
晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活。
诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。
前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就(jiù)。
兼通音乐,工书画(huà)。
有《王右丞集》。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了