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从善如流(liú)的上一句是什么(me)？论语，从善如流的上一(yī)句是(shì)什(shén)么？三年浙k是浙江哪个城市的级

　　“从善如流”是成语，没有上(shàng)一句，意(yì)思是(shì)听从好的意见(jiàn)像(xiàng)水(shuǐ)往低处流(liú)一样(yàng)自然，形容(róng)能迅速而(ér)顺畅地接受别人的(de)正确意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如(rú)流”造句：1、他能从善如流，就是他所(suǒ)以成功的原(yuán)因。

　　2、一(yī)向固(gù)执己(jǐ)见(jiàn)的总(zǒng)经理，这次竟然一改作风，从(cóng)善如(rú)流(liú)了。

　　3、既然大家都想(xiǎng)提早散会，我就从善如流吧！4、在位者如(rú)果不能从善(shàn)如(rú)流(liú)，但知(zhī)师(shī)心自(zì)用，便将成为独裁一个。

　　5、权位越高的人，越要从善(shàn)如流，这样才能建立伟大的事功(gōng)。

从(cóng)善如流的上一句

　　从善如流没有上一句。

　　从(cóng)善如流，汉语成语，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正(zhèng)确(què)意见(jiàn)。

　　出自(zì)《左传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流：好(hǎo)像流水向下(xià)，形容迅速。

　　形容能迅速地接受别人的好意见。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语；指听(tīng)从(cóng)别人的意见。

　　示(shì)例：鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖集(jí)续编·马(mǎ)上日记》：“八毛！”他(tā)也(yě)立(lì)刻懂得(dé)，将(jiāng)五分钱(qián)让(ràng)去，真是“从(cóng)善如流”，有正人君子(zi)的风度。

　　从善如流(liú)的意(yì)思是指采纳高明正确的(de)意见和建议(yì)，接受善意的规劝，像(xiàng)流水(shuǐ)那样畅(chàng)快而自(zì)然。

　　比喻(yù)乐(lè)于(yú)接(jiē)受别人正确(què)的(de)意见。

　　出自(zì)《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如流(liú)，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不(bù)敌楚国的(de)进(jìn)攻(gōng)，求救于(yú)晋(jìn)国(guó)。

　　晋将栾书奉命裤尺基前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾(luán)书(shū)又去攻打蔡国，蔡国急(jí)忙向楚国求(qiú)救。

　　楚(chǔ)国只好派公子申和公子成(chéng)率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括向栾(luán)书(shū)请(qǐng)战，准(zhǔn)备率兵攻打援蔡的楚军。

　　这(zhè)时，栾书的部下智庄子、范文子、韩献子阻止(zhǐ)说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败困大了则会令(lìng)人羞耻，于是建议收兵回国(guó)。

　　栾书(shū)采纳了(le)他们的建(jiàn)议。

　　军(jūn)中有人对此持异议，认为辅佐栾书(shū)的有十一(yī)个人，只有智庄子等三人主张收兵，而主战的人占(zhàn)多数，因此应(yīng)按(àn)多数(shù)人的想法(fǎ)行事。

　　栾书(shū)回答：“正确的意见(jiàn)才能胡谨代(dài)表(biǎo)多(duō)数。

　　智庄(zhuāng)子他(tā)们(men)是贤人，他(tā)们的正确意(yì)见便能(néng)代表多(duō)数人的想法。

　　”于是，他下(xià)令退(tuì)兵回国(guó)。

　　过(guò)了两(liǎng)年，栾(luán)书(shū)率(lǜ)兵攻下了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况(kuàng)后，又建(jiàn)议栾(luán)书暂时不要(yào)攻(gōng)打(dǎ)楚国，而去攻沈国(guó)。

　　栾书(shū)又一次采纳了(le)他们(men)的(de)建议。

　　栾书(shū)能(néng)正确听取部下的(de)意见，时人便称赞栾书以从(cóng)善如流的意思说：“栾(luán)书听从好的(de)、正确(què)的意见，就像流水向(xiàng)下那样(yàng)，迅速而又自然。

　　”

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