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輮(róu)使之然也的然(rán)指的是，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮使(shǐ)之然也的然指代前面的加工使木(m不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情ù)材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环(huán)绕“学(xué)不能(néng)够已”这个(gè)中心(xīn)观点，从学习的意义、效果、情(qíng)绪等方面，有条理、有层次(cì)地(dì)加以论述。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇文章的(de)特征。

　　荀(xún)子的《劝学》是向来为人们(men)所传诵的名篇不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情，其(qí)间(jiān)有些警句(jù)，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习常(cháng)用(yòng)的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连(lián)，可(kě)是意脉一(yī)向，能(néng)够独立(lì)成篇。

　　文(wén)章很多运用比方来(lái)说明道理。

　　这(zhè)些比方取(qǔ)之于人们了(le)解(jiě)的事物，又(yòu)包括丰(fēng)厚的(de)意义(yì)，因而(ér)，道(dào)理(lǐ)能说得粗浅理(lǐ)解，发人深(shēn)思。

　　“性恶论”是(shì)荀子社会政治思(sī)想的起(qǐ)点，他在(zài)作品中首要提出(chū)学习不能够(gòu)中止(zhǐ)，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十分重视这(zhè)个问题，所以他把自己的见地，经过“正人”之口(kǒu)提出来，以示慎重。

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