彩礼可以转账吗，彩礼一般用什彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方么方式给女方天可汗是什(shén)么意思指(zhǐ)的(de)是谁(shuí)，天可(kě)汗(hàn)正确读音是(shì)天可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北(běi)各族(zú)君(jūn)长对唐(táng)太(tài)宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什(shén)么意思指的是(shì)谁(shuí)，天可汗正确(què)读音

　　天可(kě)汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族君(jūn)长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西(xī)北各族君长称可汗(hàn)，为对(duì)太宗(zōng)表(biǎo)示(shì)拥戴，故尊之(zhī)为“天可(kě)汗”。

　　唐(táng)太宗，即(jí)李世(shì)民(mín)，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果(guǒ)断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立(lì)为(wèi)太(tài)子，登基(jī)后对内以文治(zhì)天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为(wèi)唐朝盛世奠定(dìng)基(jī)础(chǔ)。

李世民(mín)统治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号呢(ne)？

　　西域(yù)、北荒(huāng)诸蕃君长(zhǎng)，在长安(ān)尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是一种有实(shí)质意义的国际组织(zhī)体系，以维持当时各(gè)同盟国的(de)集(jí)体(tǐ)安全。

　　在这天可(kě)汗(hàn)制(zhì)度内，各成(chéng)员国均有独立主(zhǔ)权，不(bù)得互相攻击，而作(zuò)为(wèi)盟主的唐帝国，则有一定的权(quán)利和(hé)义务。

　　天(tiān)可汗称号(hào)并非单独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏(zhào)书均(jūn)署“皇帝(dì)天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登(dēng)利可(kě)汗、腾格里汗(hàn)，可(kě)汗的尊称(chēng)之一(yī)。

　　是初唐(táng)时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和(hé)葱(cōng)岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的(de)一种称号。

　　其(qí)地位在游牧民族当(dāng)中(zhōng)比隋(suí)宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具有很高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐火(huǒ)罗(luó)叶护也(yě)称唐(táng)太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也被(bèi)回(huí)纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释(shì)义》，《汉学(xué)研究》第21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确(què)读音是(shì)天可汗，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各族君(jūn)长对唐太宗的(de)尊称(chēng)的。

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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确(què)读(dú)音

　　天可汗(hàn)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国(guó)古代(dài)西北各族(zú)君长称可汗(hàn)，为对太宗表示拥(yōng)戴(dài)，故(gù)尊之(zhī)为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方号贞观。

　　李(lǐ)世民(mín)聪明果断(duàn)善于用(yòng)兵，为唐朝(cháo)的统一立下赫赫(hè)战功。

　　武德(dé)九(jiǔ)年，发(fā)动“玄武门(mén)之变”，被立为太子，登基后对(duì)内以文治天下，开创贞(zhēn)观之治(zhì)；

　　对外开疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为(wèi)什么有“天(tiān)可(kě)汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君(jūn)长，在长安尊(zūn)唐(táng)太宗(zōng)为(wèi)“天(tiān)可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除了是(shì)一(yī)种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的(de)荣(róng)衔，还是(shì)一种有实(shí)质(zhì)意义(yì)的国际组(zǔ)织体系，以维(wéi)持当时各同盟(méng)国(guó)的集体安(ān)全(quán)。

　　在这(zhè)天可汗制度内(nèi)，各成员国均有独立(lì)主权，不得互相攻(gōng)击(jī)，而作为(wèi)盟主的唐帝国，则有一(yī)定(dìng)的权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均(jūn)署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊(zūn)、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是(shì)初唐(táng)时期中国皇帝在东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外交上的一种称(chēng)号。

　　其(qí)地位(wèi)在游牧(mù)民族当(dāng)中比隋(suí)宽派(pài)老慎升文(wén)帝的圣人(rén)可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语(yǔ)里具有很高尚、有(yǒu)权力的含义，其(qí)后(hòu)吐(tǔ)火(huǒ)罗叶护也称唐(táng)太宗为“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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