祸患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译(yì)是(shì)“而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而(韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译以及祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸患(huàn)常积(jī)于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译的而，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺是(shì)什么(me)意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序(xù)》：“故(gù)方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人(rén)困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也(yě)哉！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下(xià)的豪杰，都不能(néng)跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时(shí)候，几十个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡(wáng)，被天下人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常是由微小(xiǎo)的事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或(huò)事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代(dài)时期的后唐盛衰(shuā韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说i)过程的具体分析，推论(lùn)出(chū)：“忧劳可以兴国(guó)，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的结论(lùn)，说明(míng)国家兴衰败亡不由(yóu)天命而(ér)取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北(běi)宋王朝执政者要吸(xī)取(qǔ)历史(shǐ)教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说开门见山，提出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于人事。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证(zhèng)的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败(bài)时形势(shì)之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强了文(wén)章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来传(chuán)诵的佳作。

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