作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资(zī)料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位(wèi)后再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是(shì)中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎(duó)等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山的(de)作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实(shí)地记录了(le)作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处(chù)的(de)人，表达了作者(zhě)不(bù)为(wèi)名利(lì)，只求(qiú)有益(yì)于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学(xué)，得文学士学位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文(wén)和中国(guó)古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生(shēng)的(de)好处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社(shè)会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论(lùn)述(shù)儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖(děng)的考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学(xué)天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹(cuì)"的定(dìng)义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度(dù)百科-许地山

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