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仁(rén)政(zhèng)在(zài)现代社会(huì)的意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代(dài)社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生活的相关(guān)政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能(néng)提高自己(jǐ)的国际地位,在(zài)危难之时，才会(huì)得到更(gèng)多(duō)其(qí)它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封(fēng)建统(tǒng)治阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统治(zhì)者与被统治(zhì)者(zhě)的阶级地位，认(rèn)为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了(le)一(yī)套从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和(hé)被统治者的关系比作父母(mǔ)对子(zi)女的关系，主张统治者应该像(xiàng)父母一(yī)样关(guān)心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一种(zhǒng)最理想的政治，如果(guǒ)统治(zhì)者实行(xíng)仁政(zhèng)，可以得到人民(mín)的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民死活(huó)，推(tuī)行虐政(zhèng)，将(jiāng)会(huì)失去民心而变成(chéng)独夫(fū)民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育(yù)以及统一(yī)天下(xià)的途径(jìng)等，其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本(běn)思(sī)想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋时期(qī)重民(mín)轻神的思想发展而(ér)来的。

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