扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不(bù)失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一(yī)样接待他，和(hé)他一(yī)起去崖(yá)山，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于(yú)是文(wén)天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作(zuò)者于文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过(guò)对(duì)史实的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处(chù)是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也无(wú)法延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他一(yī)起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是(shì)文天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能(néng)像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表之作，作者(zhě)于文中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学(xué)者对(duì)他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来(lái)，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无(wú)法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀(xiù)作(zuò)品。

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