徐太(tài)志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经(jīng)过，首先我们(men)必须要来了解了(le)解徐(xú)太志到(dào)底是一个怎样(yàng)的(de)人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还有(yǒu)一(yī)种魅力(lì)是让人莫名(míng)其妙(miào)的被吸引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太(tài)志即便已经隐退多年，大家还(hái)是会(huì)对他印象深刻(kè)，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历4px;'>十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历(lì)的(de)人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让(ràng)人(rén)有害怕(pà)的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关系(xì)让人感(gǎn)到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出(chū)生(shēng)于(yú)韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的(de)他在14岁就和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队(duì)，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队(duì)中都有徐太志加入的痕(hén)迹，可(kě)惜最后乐(lè)队也都逃(táo)不过(guò)解散(sàn)成员各奔前程(chéng)的命运，一直(zh十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历í)到90年(nián)代，徐(xú)太志和杨贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐太(tài)志和(hé)孩子们(men)”，这个(gè)组合开创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国(guó)90年代当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶(è)魔事(shì)件其(qí)实是说(shuō)他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到诅咒的(de)杰作(zuò)”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量(liàng)最少(shǎo)的一张，就是这(zhè)张专(zhuān)辑(jí)让徐(xú)太志不再是大(dà)家口中的(de)歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊(jīng)讶(yà)和争(zhēng)议的(de)“社会人”，徐太(tài)志的音(yīn)乐不再是单纯的(de)“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批判的(de)对(duì)象”存(cún)在，他这(zhè)样的歌手(shǒu)应该不(bù)会有第(dì)二个了。

恶(è)魔事(shì)件就是从徐(xú)太志的(de)歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信息”的(de)传闻(wén)在(zài)全(quán)国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后(hòu)，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后用(yòng)卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的(de)声(shēng)音(yīn)。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本人(rén)极力否认，但一(yī)部分宗教人士(shì)还是认为这首歌曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这样的(de)说法完(wán)全是(shì)没(méi)有依据的，就是(shì)三人(rén)成虎的传(chuán)言所造成大家心(xīn)里一定(dìng)的心理(lǐ)暗示(shì)，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就有点太不(bù)科学的(de)，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议(yì)的(de)新闻被放大(dà)都(dōu)会(huì)给当事人造成无(wú)法(fǎ)挽回的后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰(pèng)上一些(xiē)匪(fěi)夷所思的传闻，还是(shì)要多思考思考(kǎo)再决定(dìng)要(yào)不要(yào)站队。

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