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本来无一物何(hé)处(chù)惹尘埃什么意思(sī)爱(ài)情，本来(lái)无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗(shī)句

　　“本来无一物，何处惹(rě)尘埃(āi)”意思是本(běn)来就(jiù)是四大皆空，到哪(nǎ)里染上尘埃。

　　这句话(huà)形容了世上本来就是(shì)空(kōn预期收益率计算公式 预期收益率是什么g)的，看世(shì)间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无(wú)所(suǒ)谓(wèi)抗拒外面的诱惑，任(rèn)何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代(dài)六祖慧能所作(zuò)《菩提偈》。

　　全文： 菩提(tí)本无树，明镜亦非(fēi)台。

　　佛性常清净(jìng)，何(hé)处有尘埃！身是菩提树，心为明(míng)镜台。

　　明镜(jìng)本(běn)清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提(tí)本无树(shù)，明镜(jìng)亦(yì)非台。

　　本来无一物(wù)，何处惹尘(chén)埃！菩提(tí)只向心觅(mì)，何劳向外求玄？听说依此修行，西方(fāng)只在目前(qián)！《菩提(tí)偈》是六祖(zǔ)慧能(néng)创作的诠释佛教教义的诗(shī)偈，共(gòng)有四首，载于《坛(tán)经》。

　　其中前两首偈是针对神秀的《无相(xiāng)偈》所(suǒ)作的，旨在(zài)说明“明镜”的清净；

　　第(dì)三首(shǒu)偈表明(míng)顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四首着(zhe)重讲修行方法。

本来无一物(wù)，何必惹尘埃.是什么意思(sī)？全解

　　意思(sī)是(shì)本(běn)来就(jiù)没有什么东西，为什么一定要自(zì)寻烦恼呢。

　　出自——佛(fú)教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　译(yì)文：弟子就如同是(shì)菩提树，弟子的心灵就像(xiàng)一座明(míng)亮的台(tái)镜。

　　要(yào)时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽(bì)了光(guāng)明的(de)键御本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背景故事(shì)：

　　这个是禅宗(zōng)六(liù)祖惠能大师当年刚入(rù)佛门修(xiū)行时，他的师父出题让他们(men)写一首偈(jì)语来阐(chǎn)述自(zì)己对佛法的(de)领悟，于是大(预期收益率计算公式 预期收益率是什么dà)师兄神(shén)秀说：“身是菩提树(shù)，心如明(míng)镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对(duì)大师兄的观点提(tí)出了不同的(de)感悟，他(tā)说：“菩(pú)提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为及境(jìng)界上来看，慧(huì)能的显然要高得多(duō)，所以最终慧(huì)能(néng)得到了(le)师(shī)父的衣钵传授，称为(wèi)禅宗(zōng)第(dì)六代(dài)法脉传承。

　　大师兄(xiōng)神秀的诗(shī)是这样理预期收益率计算公式 预期收益率是什么(lǐ)解的(de)：“身(shēn)是(shì)菩提树，心如明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子(zi)就如同(tóng)是菩提树(shù)，（释迦(jiā)牟(móu)尼佛当年在菩提(tí)树下觉(jué)悟），弟子的心灵就象一(yī)座明亮的台镜，要时时不断地将它掸(dǎn)拂擦(cā)试(shì)，不(bù)让它被尘垢污染障蔽了光(guāng)明的本性（十年(nián)树木百年树人就(jiù)是出于此）。

　　而慧(huì)能则这样来解释：“菩提本无树，明(míng)镜亦非台，本(běn)来无一(yī)物，何处惹尘(chén)埃。

　　”意思(sī)是(shì)：菩提树不是菩提树，而是原本比喻智慧的(de)，明亮的镜子本(běn)来(lái)就不是镜子(zi)，而是比喻清(qīng)静(jìng)的心的。

　　我们的心本来就是团缺清静的(de)，那(nà)里会染(rǎn)上什么尘埃呢?

　　二者的差异在于，神秀要借(jiè)助具体的物(wù)体意象来表达自己(jǐ)感悟，而慧(huì)能(néng)则超越了神(shén)秀的(de)境界，不需(xū)要(yào)比喻，直接看到事(shì)物的本质了。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)—菩(pú)提本(běn)无树(shù)

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