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外科鼻祖是谁?

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  马踏(tà)飞(fēi)燕是东汉的。

  东(dōng)汉(hàn)铜奔马(mǎ),别(bié)称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马外科鼻祖是谁?外科鼻祖是谁?an>踏飞(fēi)隼、凌云奔马等(děng),为(wèi)东汉青铜(tóng)器,1969年10月出土于甘(gān)肃省(shěng)武威(wēi)市雷台汉墓(mù),现藏于甘(gān)肃省博物馆。

  东汉铜(tóng)奔(bēn)马身高34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象(xiàng)矫健俊(jùn)美,别具风姿。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干壮实而四(sì)肢修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三足腾(téng)空(kōng)、飞驰向(xiàng)前,一足踏飞燕(yàn)。

  1外科鼻祖是谁?973年,东(dōng)汉铜奔马参加了古代历史文物出(chū)国展,在英国和法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文物报(bào)社承办的“奔马迎春——中国(guó)马文(wén)物(wù)”图片展(zhǎn)在河南(nán)博物院举行,东(dōng)汉铜奔马在列。

扩展(zhǎn)资料(liào)

  马踏飞燕的(de)文化寓(yù)意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马习(xí)俗的影响下(xià)产生的具有重(zhòng)要(yào)价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社会的重要(yào)交通工具、军事装(zhuāng)备和农(nóng)业(yè)生产畜力(lì)。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马歌(gē)》,马在各种场合被神化(huà)和奉颂。

  汉代社会盛行车(chē)马冥(míng)器随葬,视马为(wèi)财(cái)富的象(xiàng)征。

  汉代的“车马出(chū)行仪仗队(duì)”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

  铜奔马别具一格(gé),与其(qí)他车(chē)马相(xiāng)互衬托,体现(xiàn)了(le)墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和(hé)特殊性的统一(yī)。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西(xī)四郡,马发挥(huī)了独(dú)特的作用(yòng)。

  根据河西汉简的(de)记载:马(mǎ)被广(guǎng)泛(fàn)地用(yòng)于交通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军事(shì)行动(dòng)、民(mín)族和亲(qīn)等(děng)方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙(sūn)马,马在汉代可谓战功(gōng)赫(hè)赫(hè),功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什(shén)么时期的(de)雕塑(sù)

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉时(shí)期(qī)的雕塑(sù),又名(míng)马(mǎ)超(chāo)龙(lóng)雀。

  1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏(cáng)于甘肃(sù)省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之(zhī)宝。

  马踏飞(fēi)燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状(zhuàng),显(xiǎn)示了一种(zhǒng)勇往(wǎng)直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮志,是中华(huá)民族伟大气质的象征神腔(qiāng)。

  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕的文(wén)化寓意

  马踏(tà)飞燕是在(zài)汉代社会(huì)尚马习俗的影(yǐng)响下产生的(de)具(jù)有重要价(jià)值的(de)青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社(shè)会的重要(yào)交通工具、军事(shì)装备(bèi)和农业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代的车(chē)马(mǎ)出行仪仗队(duì)和出行图在墓葬(zàng)壁画和画像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见题材。

  马踏飞燕(yàn)与其他车马相互(hù)衬托,体(tǐ)现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉代通(tōng)西域,设河西四(sì)郡(jùn),马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动等方(fāng)面。

  马在(zài)汉代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓著。

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