不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是(shì)每天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里路的(de)。

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不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心，要(yào)坚(jiān)持下去(qù)，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗步；

　　驽马十驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无可寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚的(de)道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以(台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗yǐ)不积累(lèi)一(yī)步(bù)半(bàn)步的(de)行(xíng)程，就没有办法达到千(qiān)里之(zhī)远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也(yě)能雕(diāo)刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是(shì)因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是(shì)一个(gè)汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为做事(shì)情(qíng)不一(yī)点一点积(jī)累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全(quán)句液(yè)咐的(de)意思是：没有一(yī)步(bù)半步的(de)累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡(chàng)性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相当的(de)贡献。

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