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戴choker就是m吗，戴choker什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊(a)以(yǐ)及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编(biān)号是多少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的邮编是多少，盱眙(yí)县(xiàn)区(qū)号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处(chù)北亚热带与暖温带过(guò)渡区(qū)域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东(dōng)、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多文化旅游(yóu)资(zī)源(yuán)，曾获(huò)“中(zhōng)国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众(zhòng)多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古人类(lèi)研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确(què)认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的(de)发现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的地层(céng)中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物(wù)为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的(de)传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化(huà)的(de)作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势(s戴choker就是m吗，戴choker什么意思hì)西南高，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗星运行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(niá戴choker就是m吗，戴choker什么意思n)度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名(míng)单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱(xū)眙(yí)远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研(yán)究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的(de)股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物(wù)为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的传说(shuō)，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的(de)人(rén)物历史、自然概(gài)貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及(jí)文(wén)化传统，反映了(le)人民群(qún)众的精神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化素养的提高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。