礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊，礼崩(bēng)乐坏(huài)这个词(cí)产生于(yú)什么时代是礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一个逐渐的、缓(huǎn)慢的过程的。

　　关于(yú)礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的(de)事件啊(a)，礼(lǐ)崩乐坏这个词产生于什么时代以及(jí)礼崩乐坏是什(shén)么(me)时期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏(huài)是哪个时(shí)期发生(shēng)的，礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什(shén)么时(shí)代，礼崩乐坏说的是(shì)什么时期，礼(lǐ)崩(bēng)乐坏的根源何在？等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

礼崩乐(lè)坏(huài)是什么时期的事件啊(a)，礼崩(bēng)乐坏这个词产生于(yú)什(shén)么时代

　　西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线(xiàn)时期，此时(shí)的礼乐只是(shì)受到了局部的破坏，而到(dào)了(le)春秋时期礼乐崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加深，特别(bié)是在战国后(hòu)期，整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末(mò)期周王的统治不断受到(dào)外(wài)族的侵扰，而王室内部各阶(jiē)级的矛盾(dùn)也在不(bù)断激化，周王朝面临着即将灭亡的危(wēi)害。

　　而面对这种灾难(nán)的时候，各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷。

　　由于周王朝(cháo)实行分封制(zhì)，土地(dì)经常赏赐给诸侯(hóu)，周(zhōu)王(wáng)室实(shí)际控制的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重要标志，从前(qián)至高无上的周王室(shì)能和诸(zhū)侯(hóu)国达成如此(cǐ)平等的(de)契(qì)约，这本(běn)身就(jiù)是因为自身地位下降，能(néng)力衰(shuāi)弱(ruò)到无法再凌驾于诸(zhū)侯(hóu)之(zhī)上(shàng)。

　　此(cǐ)后的“繻(xū)葛之战(zhàn)”周王的失败更(gèng)是让自身的(de)权威受到(dào)了(le)致(zhì)命一击。

　　从此，在诸(zhū)侯眼里(lǐ)，周王室仅仅是一(yī)具(jù)空(kōng)壳(ké)，并无实际(jì)的(de)权力。

　　（一）西周社会大体(tǐ)情(qíng)况

　　周武(wǔ)王灭商(shāng)后建立了西周王(wáng)朝，为巩(gǒng)固其统治，在国都附(fù)近(jìn)分(fēn)封(fēng)了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的分(fēn)封制使得(dé)诸侯(hóu)国的建立成(chéng)为周王室御(yù)外的屏障，也为统(tǒng)治者(zhě)的治(zhì)理(lǐ)提供便利(lì)，但也为(wèi)后来的诸(zhū)侯争霸、逾越王(wáng)权埋下了(le)隐(yǐn)患(huàn)。

　　西周以善(shàn)农(nóng)耕而闻名，因此，周的农业十分发达(dá)，种植的粮(liáng)食品种繁多，基本包(bāo)括(kuò)了后世所有的(de)基本品(pǐn)种，而铸(zhù)造、丝织(zhī)等(děng)其他方面(miàn)也很发达。

　　经济(jì)上(shàng)发展，政治上稳定(dìng)，于(yú)是周王朝建立了一整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的由盛而衰(shuāi)

　　随着昭王即位(wèi)后就开始对(duì)外(wài)用兵，其子(zi)穆(mù)王除对外大规模(mó)用兵之外，还对内(nèi)加强镇压(yā)，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会(huì)大体情况

　　礼乐制度(dù)经过了(le)两次大的摧(cuī)残(cán)和动荡之后，在战国时期(qī)，礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个朝(cháo)代

　　礼崩乐(lè)坏出(chū)现(xiàn)于西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为(wèi)孔夫子感叹西周(zhōu)森(sēn)严等(děng)级的分邦(bāng)建(jiàn)国制度遭受诸侯征战日(rì)渐崩(bēng)坏而引起的社会(huì)秩序混乱。

　　现可释义为伦(lún)理道德(dé)文化的日渐散失导致人(rén)心不古(gǔ)，世风(fēng)日(rì)下的现充电宝100wh等于多少毫安象。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟(lín)《与(yǔ)简竹(zhú)居书》：中唐以(yǐ)来(lái)，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制则，而(ér)事不稽。

　　成语用(yòng)法：联合(hé)式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语(yǔ)阳货》三年之丧，期已(yǐ)久(jiǔ)矣。

　　君(jūn)子(zi)三年不为礼(lǐ)，礼(lǐ)必坏；三年不为乐(lè)，乐必崩。

　　释(shì)义：指周(zhōu)代封建制度(dù)的规章制度遭(zāo)到极(jí)大的破坏，寓(yù)意(yì)社会制度和文化秩序遭遇重大变局(jú)，驱需内圣外王之人改进。

　　礼在(zài)中(zhōng)国古(gǔ)代是(shì)社会的(de)典章制度和道德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实(shí)依据(jù)就是苟子(zi)所处的时闷(mèn)灶代，的(de)混乱迫使人们重新思(sī)考礼乐的价“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”由此也(yě)引起对与礼乐密切(qiè)相关(guān)的(de)文艺的重视(shì)。

　　2、唐末五(wǔ)代时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社(shè)会的新阶段在旧秩(zhì)序(xù)的大动乱中到来(lái)。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼制最健全(quán)之时(shí)期(qī)，认为(wèi)春秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到(dào)修正。

　　4、它让(ràng)我们看(kàn)到，在春(chūn)秋礼崩乐坏的(de)社(shè)会现实掩映下的温柔(róu)敦厚(hòu)充电宝100wh等于多少毫安与尊礼重义(yì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 充电宝100wh等于多少毫安