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颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导图，颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为人(rén)才是(shì)治国安民(mín)的根本(běn)，而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来(lái)培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”，即品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的(de)专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学(xué)”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还(hái)提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系(xì)实际，观察(chá)、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不(bù)能解决实际问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识(shí)，而是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得(dé)知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元(yuán)在自己规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并(bìng)规定(dìng)了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

　　之商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为(wèi)了适(shì)应当时(shí)的实际，等时机(jī)到了则关(guān)闭这两斋。

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