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很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹所做的(de)。关(guān)于(yú)朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的以(yǐ)及朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子家训的(de)作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱子(zi)家(jiā)训》原(yuán)题(tí)为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治家(jiā)格言》是(shì)在不同时代由不(bù)同的朱家(jiā)先(xiān)贤(xián)所撰写出(chū)来的不同(tóng)传世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人多把他(tā)们的(de)文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙，世(shì)界(jiè)朱氏联(lián)合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著(zhù)名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕(shì)途。清入(rù)关明亡遂不(bù)再求取功(gōng)名(míng)，居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生并潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知行并(bìng)进(jìn)，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜(qián)心研究(jiū)程朱(zhū)理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾(jí)，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟(dì)子："学(xué)问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。著(zhù)有《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清初(chū)江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的(de)教育方法，使学生(shēng)难以学到真(zhēn)实的(de)学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他(tā)交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言(yán)》，世(shì)称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至民国年(nián)间一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐明了修身(shēn)治家之道是(shì) 一篇(piān)家(jiā)教名(míng)著，通(tōng)篇意在(zài)劝人(rén)要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云(yún)谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文(wén)，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东(dōng)路(lù)徽(huī)州府婺源(yuán)县（今江西省婺源），出(chū)生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽(mǐn很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短)学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子(zi)、很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短孟(mèng)子以来最杰出(chū)的弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四(sì)书(shū)集注》等多种教材(cái)，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关(guān)于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教(jiào)育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生理(lǐ)和(hé)心(xīn)理特(tè)征的初步认(rèn)识，把(bǎ)一个人的教育(yù)分成小学和大(dà)学(xué)两个(gè)既有区别又有联系的(de)阶段，并(bìng)提出了(le)两者不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学(xué)教育阶(jiē)段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出小学(xué)教(jiào)育(yù)的内容(róng)是学(xué)其(qí)事(shì)，主张儿童在(zài)日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的伦(lún)理道德规范，养(yǎng)成一定的行(xíng)为习惯(guàn)，学(xué)习初步的(de)文化(huà)知识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求(qiú)形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规(guī)》的形式(shì)培养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他(tā)们培养(yǎng)成为(wèi)国家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的(de)小(xiǎo)学教育不同，大(dà)学(xué)教育内(nèi)容的重(zhòng)点是教理，即重在探(tàn)究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自学(xué)，二是提倡不同学术(shù)观(guān)点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大(dà)学(xué)教育的(de)见解(jiě)，为(wèi)中国(guó)古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。