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  练实是竹(zhú)子开花后结(jié)的果实。

  竹实以色白,故名(míng)。

  出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发(fā)於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成(chéng)玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的解释(shì):1、练(練)白绢:素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使(shǐ)柔软洁白:练(liàn)漂(piāo)(“漂”,漂白)。

  3、反复学(xué)习,多次操作:练习、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

  4、练(liàn)功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练。

  实的(de)解释(shì):1、实(實)充满:实心、充(chōng)实(shí)、虚实。

  2、符(fú)合(hé)客(kè)观情况,真,真诚:实话、实惠、实(shí)际。

  3、实(shí)践,实行;

  履(lǚ)行:实体、实(shí)施。

  4、植物结的果:果(guǒ)实(shí)、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇,用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇名,中(zhōng)心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

  全(quán)篇由两(liǎng)大部分组成。

  前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问(wèn)一答(dá)一气(qì)呵成,构成本篇的主体。

  庄(zhuāng)子,姓庄(zhuāng),名周(zhōu),字子休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙(méng)人。

  他是东(dōng)周战国(guó)中期著名的(de)思想家、哲学家和文(wén)学家。

  创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学(xué),是继(jì)小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思老子之后,战国时期道家学派(pài)的代(dài)表人物,是道家(jiā)学派的主要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的(de)练实是(shì)通假字吗(ma)

 小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思 不是通(tōng)假字(zì),练(liàn)实是指竹子(zi)开花后结的(de)果实(shí)。

  出(chū)自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文(wén)节选:

  惠子相梁,庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

  或(huò)谓惠子曰:“庄子来,欲代子(zi)相。

  ”于是惠(huì)子恐,搜于国中三日三(sān)夜(yè)。

  庄子(zi)往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓(yuān)雏,子知(zhī)之乎?夫鹓(yuān)雏发于南海,而飞(fēi)于北海;非梧桐不止,非练实(shí)不食(shí),非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠(shǔ),鹓雏(chú)过之(zhī),仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子(zi)之梁国而(ér)吓(xià)我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做(zuò)宰相,庄子前往看望(wàng)他。

  有人对惠子说:“庄子来梁(liáng)国,是想取(qǔ)代你做宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三天三(sān)夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟,它的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵,你知道它吗?那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到(dào)北海去(qù),不是梧桐树不(bù小小心意,不成敬意请笑纳,小小心意 不成敬意是什么意思)栖息,不(bù)是竹子(zi)的果(guǒ)实不吃,不(bù)是甜美(měi)的泉水(shuǐ)不喝。

  在此时猫头鹰拾(shí)到(dào)一(yī)只(zhǐ)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前(qián)飞过,鹞(yào)鹰仰头看着,发出(chū)‘喝!’的怒斥声(shēng)。

  现在你也想用(yòng)你的梁国相位(wèi)来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》,是《庄子》中的(de)又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。

  篇之强调了认识事物的(de)复杂性(xìng),即(jí)事物本身(shēn)的相对(duì)性和认知(zhī)过程的变异性(xìng),指出(chū)了(le)认知之(zhī)不(bù)易和准(zhǔn)确(què)判断的困难。

  但篇(piān)文过分(fēn)强调了(le)事物变(biàn)化的不定因素(sù),因而最终仍只能顺物(wù)自化,返(fǎn)归无为,这便(biàn)是(shì)庄子的(de)无为思想。

  主旨赏(shǎng)析:

  这则故事,辛辣地讥(jī)讽(fěng)了醉心于(yú)功名富贵(guì)者的嘴脸(liǎn),表现了庄子(zi)对功名(míng)利禄(lù)的态度。

  文章善于运用比喻,庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功(gōng)名(míng)利禄的立场(chǎng)和志趣,讽刺了惠子醉心于(yú)功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜忌(jì)别人的丑态。

  作者简(jiǎn)介:

  庄子,战国中期(qī)思想家、哲学家和文学家(jiā)。

  姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙(méng)人,先祖是宋国(guó)君主(zhǔ)宋(sòng)戴公。

  他创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之(zhī)后,战国时期道家学派的代表(biǎo)人物,是道(dào)家(jiā)学派(pài)的(de)主要(yào)代表人物之一。

  与老子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

  庄子(zi)的想(xiǎng)象力(lì)极为丰富(fù),语(yǔ)言运用自如,灵(líng)活多(duō)变,能把一些微(wēi)妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

  他的作品被人称(chēng)之为“文学(xué)的哲学,哲(zhé)学(xué)的(de)文学”。

  代表作(zuò)品为《庄子》,其(qí)中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

  参考资料(liào)来源(yuán):百度百科-庄子·秋水

  参考资料来源:百度百科-庄(zhuāng)子

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