无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)是助词，用在主谓间(jiān)，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流(liú)合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的(de)关(guān)系，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取消句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后，补足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)的(de) 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说(shuō)》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介(jiè)词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个(gè)分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思(sī)

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故(gù)时(shí)有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然(rán)景物后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字明《桃花源记》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中，疑问(wèn)代词(cí)作宾(bīn)语时(shí)，放在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子(zi)骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止耕(gēng)作，到田(tián)埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动词也(yě)是有规律可(kě)循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构(gòu)助词(cí)，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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