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他(tā)的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇(shāng)士三千、觉醒(xǐng)无双-无双(shuāng)之力(lì)。

三国(guó)志幻想大陆的诳诡司马懿是(shì)三国志幻想(xiǎng)大(dà)陆(lù)10月26日更新后(hòu)的新武(wǔ)将，他的(de)技能有(yǒu)普(pǔ)攻(gōng)-虎扼(è)、怒攻(gōng)-诡谲之章(zhāng)、龙魂(hún)技(jì)-殇士三千(qiān)、觉(jué)醒无双-无双之力。

【技能(néng)】

【人设】

曹丕代(dài)汉称帝后，司马懿备受重(zhòng)用，曹丕(pī)抱恙，曹真(zhēn)曹休等人为独揽大权、散(sàn)播(bō)抹(mǒ)黑司马懿的流言(yán)。司(sī)马懿只(zhǐ)能装病(bìng)在家暂避风头，同(tóng)时(shí)思(sī)考解决困境的(de) *** 。再三考量(liàng)，司(sī)马懿发觉(jué)：在暗流汹涌一(yī)触(chù)即发的(de)情(qíng)势(shì)下，为了(le)保(bǎo)全司马家，必须让自(zì)己(jǐ)对于曹魏“有用”，而(ér)面对曹真曹休等人的再三压迫，他(tā)也对自己一直以来隐(yǐn)忍的人生观产生了(le)怀疑——忍可以避一时之祸，但(dàn)猜忌和流言并不(bù)会因(yīn)此而(ér)消(xiāo)退(tuì)，也(yě)许随时会(huì)被(bèi)激发而(ér)威胁到(dào)整个家族的(de)存亡。

装(zhuāng)病(bìng)期间(jiān)，曹真曹休在一次(cì)试探时把剑刺进(jìn)了(le)他(tā)的(de)右腿，为(wèi)避免(miǎn)被抓住把柄(bǐng)，他(tā)生生承受了痛苦，他因(yīn)此醒悟(wù)，司马氏(shì)已到生死存亡之(zhī)刻，隐忍似乎(hū)也(yě)已不再(zài)有用，自己必须变得更(gèng)强大。他开始如饥(jī)似渴地阅读(dú)家(jiā)族中(zhōng)积累的战(zhàn)策古籍，并在族长的指点下找到一卷蒙(méng)尘的无(wú)字兵书，传说兵书可现三千兵(bīng)士，可(kě)多番研(yán)究仍(réng)未(wèi)能探其奥妙。直(zhí)到一名侍(shì)女无意(yì)中发现他装病之(zhī)事，还(hái)将隐(yǐn)约偷听到的“养三千死(sǐ)士(shì)”之事告密给曹真曹休(xiū)。曹(cáo)真(zhēn)曹休(xiū)前(qián)来问罪，欲以欺(qī)君叛乱之(zhī)名羁押司马氏数百(bǎi)族人，此刻司马懿守护司马氏(shì)的(de)拳拳(quán)之(zhī)心唤(huàn)醒了无(wú)字兵书(shū)中的三(sān)千兵马，将来者击溃。

他(tā)终于明白，一味的隐忍(rěn)退让并(bìng)不是解(jiě)决所有问题的(de)法则，朝野沉(chén)浮如逆(nì)水行舟，不进则退(tuì)，有时候适当反击、亮出自己爪牙才是威慑敌人的更好办法(fǎ)，想清楚(chǔ)这一点的司马懿在(zài)兵书(shū)的帮助下觉(jué)醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马(mǎ)懿重返朝(cháo)堂，一改谦让隐忍的作风，积极作(zuò)为(wèi)、果(guǒ)敢杀(shā)伐，一时风头无两、权倾朝野。他将政敌清洗*，玩弄于(yú)股(gǔ)掌之(zhī)中。“圣人不能违时，亦不可失(shī)时”，《易经(jīng)》中“乘时顺变”的观念也影响了他，根据(jù)时情抓住机遇(yù)才能占据上(shàng)风。为了司(sī)马家能抓住未来可能(néng)的时(shí)机，司马懿一(yī)方面(miàn)研究(jiū)无字天书(shū)产生书灵的原(yuán)因，希望能更大程度为己(jǐ)所(suǒ)用，另一方面严(yán)格(gé)培(péi)养后辈，将希望(wàng)寄托于(yú)下一(yī)代人。

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