在(zài)佛教中有很多(duō)菩萨。如果不是比较专业的人(rén)士估计很(hěn)多连(lián)名字都说不上(shàng)来。不(bù)过其中(zhōng)有几位菩萨是大家经常听说的(de)。有观世音普赛、文殊菩(pú)萨还有地(dì)藏王(wáng)菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可还是(shì)有很(hěn)多(duō)问题(tí)是不知(zhī)道的。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏(cáng)王菩萨的生(shēng)日(rì)是(shì)什么时候。这(zhè)些大家都不是很(hěn)了解(jiě)。下面跟着小(xiǎo)编一起(qǐ)来大致的(de)了解一下这些问(wèn)题(tí)吧！烧地香是怎(zěn)么由(yóu)感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内来的？

地藏王菩萨

因为每一(yī)尊菩萨都有他们专门保佑的范文(wén)。打(dǎ)个比较简单的比方，有(yǒu)的人想要(yào)孩(hái)子他(tā)们就会去寺庙中为(wèi)送子观(guān)音上香希(xī)望能(néng)够赐给他们孩(hái)子(zi)。送子观音主要(yào)管(guǎn)的就是(shì)给凡人送(sòng)孩子。所以每(měi)位神圣都有他们专门保佑的事情。地藏王(wáng)菩萨菩萨(sà)不仅能(néng)够(gòu)保(bǎo)佑活着的人家庭兴旺平安健康。同(tóng)样也保佑阴间(jiān)的(de)灵魂能(néng)够(gòu)修正行(xíng)能(néng)够早(zǎo)日超度。

地(dì)来藏菩萨是尊师敬长的(de)表率、榜(bǎng)样(yàng)。他代表着大孝和(hé)大愿。地藏菩萨(sà)因为发过愿，地狱不空誓不成佛(fú)。所(suǒ)以他去地狱(yù)众生救度众生。佛和(hé)菩萨可不是民(mín)间迷信所说(shuō)的管片似的，他们(men)是开了大智慧，证得(dé)不生不死(sǐ)，不再(zài)轮回(huí)，永远脱离(lí)苦的圣者果(guǒ)位。每一位菩萨都是(shì)大慈大悲的化身。地藏王菩萨也是(shì)人们(men)最常提(tí)到的菩萨之(zhī)一。

地藏王菩(pú)萨

旧俗七月三(sān)十为(wèi)“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地(dì)香，地(dì)上(shàng)支放瓦片，成灯(dēng)形，内置油膏(gāo)、香屑(x感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内iè)之类，大(dà)街小巷(xiàng)遍地(dì)皆是，点(diǎn)燃后形(xíng)同白昼。民间一说(shuō)“地藏香”是祀地藏王；有(yǒu)关(guān)插香还(hái)有一个传说(shuō)。每(měi)至农历七月(yuè)三十日，高(gāo)钱村家家户(hù)户便于门前插上一拄上香。以祈求(qiú)神灵保佑(yòu)。而这一风俗的由来。还有着(zhe)一段神(shén)奇的传说:相传清朝光(guāng)绪(xù)年间东钱湖(hú)一带连日干旱(hàn)，烈日当空溪水干涸地中(zhōng)颗粒无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)

家(jiā)中的次(cì)子偏偏患上天花，忻家之妻只(zhǐ)好祈(qí)求上天保佑(yòu)。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛(kān)也早已(yǐ)变卖，因此钱氏(shì)只好将供(gōng)品置于(yú)门(mén)前，又在地(dì)上(shàng)插上香烛诚(chéng)心祈福(fú)。恰巧当(dāng)日正(zhèng)乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因而(ér)施展法力(lì)普渡众(zhòng)生，次(cì)日忻家之子竟奇迹般(bān)痊愈。而(ér)后不(bù)久当地乌云密(mì)布(bù)天降甘露万物(wù)复苏往日干涸(hé)的河道又(yòu)流淌着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便将[插地香(xiāng)"这一风(fēng)俗(sú)保(bǎo)留至(zhì)今。

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