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草木(mù)本无心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后(hòu)所作(zuò)的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是(shì)其五言(yán)古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折”这两句诗的意思(sī)是(shì)：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是(shì)指(zhǐ)美(měi)丽的女人，而是(shì)指美好的(de)人，是引兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的(de)芬芳(fāng)，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美(měi)好(hǎo)的东西而改变自我(wǒ)的(de)追求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与20斤是几kg 20斤是多少磅(yǔ)兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”，林栖(qī)的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并不是为了让美(měi)人(rén)来折的。

　　贤人君(jūn)子(zi)们像兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的(de)本(běn)分，并非是为(wèi)了(le)借这些来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。20斤是几kg 20斤是多少磅p>

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托(tuō)物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无(wú)人(rén)采折而失去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自(zì)己的(de)志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰(lán)、桂(guì)这(zhè)些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋(qiū)明(míng)月的(de)辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也(yě)给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了真正的(de)贤人(rén)志士只(zhǐ)有在政治开(kāi)明(míng)的时代才能施展自己的才华(huá)抱(bào)负的思想，流(liú)露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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