双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的(de)是(shì)男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的(de)以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行的(de)，佛(fú)道双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什(shén)么意(yì)思，道(dào)家双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是(shì)指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的(de)生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同源(yuán)、心(xīn)灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之(zhī)生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹(dān)功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就是对身心(xīn)两方面的(de)修炼，人的生命实际(jì)上是两个(gè)生命即(jí)精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字(zì)高度概括了(le)人生的(de)两大要(yào)素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性(xìng)命(mìng)，就是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到至高完(wán)美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅(qiǎn)入(rù)深(shēn)，并(bìng)且要结合自身的情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作(zuò)息，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积累功德(dé)，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先从(cóng)性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀(huái)，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提升(shēng)身体素(sù)质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出(chū)於(yú)尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义，一出世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦(yì可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思)无其(qí)神(shén)秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠(tú)刀放(fàng)下(xià)，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出(chū)离于欲界(jiè)、色界、无色(sè)界(jiè)之方(fāng)便法(fǎ)门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这是大(dà)家对男女双修的(de)一(yī)种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那(nà)么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家密(mì)传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相(xiāng)似，但(dàn)是从(cóng)本质上却有着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的(de)男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在红尘(chén)中普(pǔ)通平(píng)凡(fán)的色男(nán)色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高(gāo)度(dù)的(de)默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修(xiū)炼基(jī)础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的(de)磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能(néng)提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行的是(shì)男女一起修炼；为可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思了达到性命同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛(fú)道(dào)双修是(shì)指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什(shén)么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过性命(mìng)之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命(mìng)和(hé)生理(lǐ)生(shēng)命的(de)双重融合，人(rén)们通常说要身心(xīn)健康，亏其(qí)一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面(miàn)修(xiū)炼，以(yǐ)达(dá)到至高完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的(de)修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入(rù)深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法与真正的道(dào)家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功入手，炼己筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可参考的典记载(zài)和提及性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以供(gōng)参考

　　周易(yì)参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全(quán)书托(tuō)易象而论(lùn)金丹(dān)，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双(shuāng)修(xiū)，在很(hěn)多人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实这(zhè)是大家(jiā)对(duì)男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提(tí)升修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道家(jiā)密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非(fēi)常相似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提(tí)起(qǐ)的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)功法并不(bù)多，而且(qiě)似(shì)乎这(zhè)种(zhǒng)功法也(yě)极其(qí)难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需要男(nán)女(nǚ)双方在精神(shén)上(shàng)能(néng)够(gòu)高度的(de)默契，虽不是伴侣，却(què)能(néng)够形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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