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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二(èr)而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万(wàn)物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不(bù)以万物(wù)易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写(xiě)驼(tuó)背(bèi)老人(rén)讲述自己苦练(liàn)捕蝉本(běn)领之事(shì)，借此喻(yù)彼(bǐ)，以(yǐ)小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而不坠，则失者锱铢衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗，累(lèi)三而不坠，则失者十一让困，累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)，虽天地(dì)之(zhī)大，万物(wù)之多，而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其(qí)_偻(lóu)丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子(zi)到楚国去，经(jīng)过树林，看见一个驼(tuó)背(bèi)老(lǎo)人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说(shuō)，我有(yǒu)我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗五六个月的练习(xí)，在竿头(tóu)累(lèi)叠起两个丸子而不会(huì)坠落，那(nà)么失手的情(qíng)况已经很少了，迭起三个丸(wán)子而(ér)不坠落，那(nà)么失手的情(qíng)况十(shí)次不会超过一次了，迭起五个(gè)丸子而不坠落，也就会(huì)像在(zài)地面上拾衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗取一(yī)样容易。

　　我立定(dìng)身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然(rán)天(tiān)地(dì)很大(dà)，万物(wù)品类很多，我(wǒ)一(yī)心只注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的(de)万物而改变对(duì)蝉(chán)翼的(de)注意侍(shì)吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志(zhì)不分(fēn)散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的就(jiù)是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排(pái)除外(wài)界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集(jí)中精力，勤学苦练(liàn)，并持(chí)之以恒，就一定(dìng)能有所成就，即使(shǐ)先天条件不足也(yě)不例(lì)外。

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