位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念-橘子百科-橘子都知道

位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念(shì)4000年(nián)多年的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今多少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝王(wáng)是(shì)谁，唐(táng)朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年等问题，小编将为你整理以下的生活(huó)小知识(shí)：

夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记载(zài)的第一个(gè)世(shì)袭制朝代(dài)。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去(qù)世后(hòu)称帝），建立者为禹(yǔ)，定都(dōu)阳(yáng)城(chéng)（今河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹本来传位于益，但(dàn)益(yì)却让(ràng)位给(gěi)禹的(de)儿子(zi)启，这段历史(shǐ)被看作是中国历史上家天下的(de)开始从夏朝(cháo)的建立(lì)开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏(shì)中央王室在(zài)血(xuè)缘上(shàng)有宗(zōng)法关系，政(zhèng)治上有分封关系，经(jīng)济上有贡(gòng)赋(fù)关系(xì)，大致构成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现(xiàn)过夏部族与(yǔ)周围其(qí)他(tā)部族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约(yuē)是在中(zhōng)国(guó)古史传说中的颛顼以后(hòu)逐(zhú)渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有(yǒu)不少古代文献均把(bǎ)夏部族(zú)追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子(zi)名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认(rèn)为(wèi)颛顼五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部(bù)族很有可能(néng)是颛(zhuān)顼(xū)部落的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成(chéng)的(de)一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋(jìn)南(nán)、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在今河(hé)南中西部至(zhì)山西(xī)南部一(yī)带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载(zài)：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引《帝王世纪》：孟(mèng)子称(chēng)大禹生石纽，西(xī)夷人(rén)也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎(róng)禹(yǔ)，而(ér)羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百年(nián)间长期流传的羌族传说(shuō)，没(méi)有(yǒu)理由(yóu)再说(shuō)夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有的文化相(xiāng)结合(hé)，构成华(huá)夏(xià)文(wén)化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁(mǎo)古城是夏人(rén)首都，但(dàn)石峁文化更接近(jìn)狄(dí)的(de)系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与北狄无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更广的(de)背(bèi)景下理解禹出西羌(qiāng)的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化(huà)系(xì)统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏(xià)的关联。

夏朝(cháo)代至今(jīn)多少(shǎo)年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年(nián)）已经有四千(qiān)余(yú)年了。

　　夏朝是中国史书中(zhōng)记载的第(dì)一个世(shì)袭(xí)制朝代。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹传位于子启，改(gǎi)变了原始部(bù)落的禅让制，开创中国近(jìn)四千年世(shì)袭(xí)的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以(yǐ)华夏自称(chēng)，使之成为中国的(de)代名(míng)词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝(cháo)的真实(shí)性：

　　夏朝被认为是(shì)中国第一个古代王(wáng)朝，曾被定义为(wèi)历史上第(dì)一个奴隶制国(guó)家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经(jīng)历了17个王，总共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中即(jí)将(jiāng)夏(xià)的(de)范围定为前21世纪—前(qián)16世纪(jì)。

　　现(xiàn)在(zài)有关夏朝的史(shǐ)料(liào)，主要见于《史记·夏世家》和(hé)《竹书(shū)纪年(nián)》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍(jí)中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只能知道夏朝历史上发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太康失国(guó)、少康中兴，以及夏桀(jié)暴(bào)政等(děng)不多(duō)的(de)几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古人对夏(xià)朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉(jié)刚发起古史辨运动，中国学界开(kāi)始重新检(jiǎn)讨上古史事，其(qí)中(zhōng)就包括了对(duì)夏(xià)朝真(zhēn)实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内外不少历史著作、历史教科书都是从商朝写起，将(jiāng)此前的(de)历史视为传(chuán)说(shuō)时代(dài)。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于(yú)夏(xià)朝距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022以(yǐ)及(jí)夏朝距今多(duō)少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之前(qián)是什么朝代，夏(xià)朝的(de)第一(yī)个(gè)帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年(位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念nián)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活(huó)小(xiǎo)知(zhī)识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前1600年），是中国史书中记载(zài)的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代。

　　一般认(rèn)为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据史书记(jì)载，禹(yǔ)本来(lái)传位(wèi)于(yú)益，但益却让位给禹的儿子(zi)启，这段(duàn)历史被看作是中国历(lì)史上家天下的开始从夏(xià)朝(cháo)的建立开始。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓(xìng)部落与夏(xià)后氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治上有(yǒu)分封(fēng)关(guān)系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构(gòu)成夏王朝的核心(xīn)领土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出(chū)现过夏(xià)部族与(yǔ)周围其他(tā)部族之(zhī)间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念是在(zài)中国古史(shǐ)传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均把(bǎ)夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之(zhī)子(zi)名(míng)叫(jiào)禹，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何(hé)，这些记述表明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落的(de)一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一支(zhī)共工氏通婚(hūn)形(xíng)成的(de)一个(gè)部(bù)落，夏(xià)部(bù)落(luò)一开始居住(zhù)于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南(nán)中西部至山(shān)西南部一带(dài)，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称(chēng)大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直(zhí)到(dào)两汉魏晋(jìn)时(shí)期(qī)，仍广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中也(yě)保持(chí)着对禹的(de)崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要(yào)部族是(shì)羌，根据(jù)由(yóu)汉至(zhì)晋五百年间长期流(liú)传(chuán)的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与(yǔ)晋(jìn)南(nán)豫(yù)北原(yuán)有的(de)文化相结(jié)合，构成华夏(xià)文化的主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学者认为石峁古城是夏人(rén)首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更接近(jìn)狄的(de)系(xì)统(tǒng)。

　　古(gǔ)书(shū)称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而(ér)如若在(zài)更广的背景(jǐng)下理解禹出西羌的(de)说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化(huà)系统或戎狄背景，那么就不能(néng)排除石(shí)峁与夏(xià)的关(guān)联。