吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么用(yòng)法是意思：美(měi)丽(lì)的(de)。

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吾妻之美(měi)我者(zhě)的美(měi)是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何(hé)能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客(kè)从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着(zhe)镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比得上您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相信自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从(cóng)外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹(zōu)忌问客人道：“我和(hé郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊)徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉(jué)得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王(wáng)田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政治(zhì)，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选荐得(dé)力(lì)大臣坚守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也；客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊己觉得不(bù)如他美丽；照(zhào)着镜子里(lǐ)的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的(de)贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受(shòu)批评意见并积极加以(yǐ)改正才(cái)有可能成功。

　　郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊文(wén)章以“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类(lèi)比培瞎推理(lǐ)的(de)方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到(dào)很好(hǎo)的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国(guó)之际(jì)，七雄并(bìng)立，各(gè)国(guó)间的(de)兼并战(zhàn)争，各统治集团内部(bù)新旧势(shì)力的斗(dòu)争，以及民众风起(qǐ)云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学(xué)识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张或斗(dòu)争策略(lüè)，为某(mǒu)些(xiē)统治集团(tuán)服务，并(bìng)且往往利用当时错综复杂(zá)的(de)斗争形势游说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识(shí)到，人(rén)心的向背(bèi)，是(shì)国家政权能否(fǒu)巩固的(de)决定性因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的(de)统(tǒng)治就难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支(zhī)持(chí)。

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