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携手三十七年风雨兼程下一句是什么三十年风雨兼程下一句唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和(hé)唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥是“唯心主义者”是指以(yǐ)在思维和存在(zài)、精(jīng)神(shén)和物质的(de)关系(xì)这个哲学(xué)基本问题上，认为(wèi)精神(shén)（意识）第一(yī)性，物质第二性(xìng)，精神(shén)决(jué)定(dìng)物质(zhì)，物质是精神的产物为指导的人的。

　　关于唯物主义者和唯心主(zhǔ)义者什么意思，唯(wéi)心主义者是啥以及唯物(wù)主(zhǔ)义者和(hé)唯心主义者什么意思，唯(wéi)心主义(yì)者(zhě)什么意思啊，唯心主义者是啥，唯心主义(yì)是什么人，唯心主义到底是什(shén)么意思？怎么(me)理解(jiě)啊(a)？等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

唯物(wù)主义者(zhě)和唯心(xīn)主义者什么意思，唯心主义者是(shì)啥

　　“唯(wéi)心主(zhǔ)义者”是(shì)指以在思维和(hé)存在、精神(shén)和物(wù)质的关系这个哲学基本问题上，认为(wèi)精神(shén)（意识）第一性，物质第二(èr)性，精神决定物质(zhì)，物质是(shì)精神的产(chǎn)物为指导(dǎo)的人。

　　唯心主义(yì)有两种基本表现形式：客观唯心(xīn)主义和主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义。

　　客观唯心(xīn)主义认为，在(zài)现实世界之外独(dú)立存在着一种客(kè)观精神，它是世界的本源，世(shì)界万物是由它产(chǎn)生（派生）出来的。

　　其著名代表(biǎo)人物，有(yǒu)中(zhōng)国的朱熹、古希腊的(de)柏拉图和德国的黑格尔等(děng)。

　　主观唯心(xīn)主义是把人的主(zhǔ)观精神(shén)（意(yì)识、观(guān)念等）作为认识世界的出(chū)发点，存在主(zhǔ)观精神之中的是认知上的世(shì)界(jiè)，是主观精神的产物，而(ér)并非真正客观上(shàng)的世界(jiè)。

　　主要代表人物(wù)，有中国的陆九渊和王守仁，英国的贝克莱和(hé)德国的费希特等。

什(shén)么是唯物主义，什么是唯心主(zhǔ)义(yì)？

　　一、唯物主义(yì)认(rèn)为是物质(zhì)第一性(xìng)，意识第二性。

　　物质(zhì)决定意识。

　　在唯物主义(yì)的发展过(guò)程(chéng)中，根据对“物质”认识(shí)的深(shēn)度和(hé)广度羡氏的不(bù)同，又(yòu)划分为三种形(xíng)态：

　　古代朴素唯物主义把世界的本原看作是一(yī)种或几种(zhǒng)实物；近代形而上学唯物主(zhǔ)义随着近代物(wù)理学(xué)的(de)发展(zhǎn)它把世界的本原看(kàn)作是兄(xiōng)配散原子。

　　辩证唯物(wù)主义和历史唯(wéi)物主义即马克思主(zhǔ)义哲学，把世界的本原(yuán)归结为物质。

　　二、唯心主(zhǔ)义认为(wèi)意识(shí)第一(yī)性，物质(zhì)第二(èr)性。

　　又分为(wèi)了主观唯心主义和客观唯心(xīn)主(zhǔ)义。

　　这是考试中的易(yì)错(cuò)知识点(diǎn)。

　　主观(guān)唯(wéi)心(xīn)主义主张世界(jiè)的(de)本原是人的精神；客观唯心(xīn)主义主张世界的(de)本原是脱离物质世界的“客观精神(shén)”。

　　扩展资料：

　　物质(zhì)的唯一特性(xìng)是客观实在性，物(wù)质(zhì)的(de)根本属性(xìng)是运动。

　　两者是不同的，前(qián)者(zhě)是(shì)区(qū)别于意(yì)识而言的唯一(yī)特(tè)性。

　　后者是指物质具有的属性中(zhōng)最根本(běn)的是运(yùn)动卖弊。

　　世界的本原是物质，这揭示了世(shì)界的(de)来原。

　　世界的本质是物质(zhì)，这揭示了(le)世界的共同属(shǔ)性和本质特征。

　　物质第一(yī)性，它(tā)是相对意识第二性而言的。

　　意识是物质的反映，揭示的(de)是物(wù)质决定意识。

　　意识(shí)的能动(dòng)作用，首先表现于(yú)人(rén)的意识能正确(què)反(fǎn)映(yìng)客观世(shì)界，其次集中表现(xiàn)于意识(shí)能反作用(yòng)客(kè)观(guān)事物。

　　前(qián)者(zhě)不排斥意识对物质的反(fǎn)映有错误的方面(miàn)，但(dàn)强(qiáng)调能正确(què)反映，要求人类不断探索，追求真理。

　　后者(zhě)在前者(zhě)的基础(chǔ)上得出(chū)两(liǎng)方面：正确的意识促(cù)进事物的发(fā)展，错误的意识(shí)阻碍事物的发展。

　　唯(wéi)物(wù)主义者和唯心主义(yì)者什(shén)么意思，唯心主(zhǔ)义者是啥是“唯心主义者”是指以在思维和存在、精神(shén)和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神（意(yì)识）第一性，物质第二性(xìng)，精神决(jué)定(dìng)物质，物质是精神(shén)的产物为(wèi)指导的人的。

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