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　　“红雨(yǔ)随心翻作浪，青(qīng)山着意化为桥(qiáo)”是比方、拟人和对(duì)偶的修辞手(shǒu)法。

　　出自《七律(lǜ)二首·送瘟神》，全诗虽分两(liǎng)首，实为一体，前(qián)一首写旧社会，后一首写新社会，起到了明显(xiǎn)对比的效果，其安排(pái)又如一首词的上下片，趁热打什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间铁，而且(qiě)诗句(jù)意(yì)象明显，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原文(wén)：其(qí)一(yī)：绿水青山(shān)枉(wǎng)自多，华佗无(wú)法小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐地日行八万(wàn)里，巡天遥(yáo)看一(yī)千(qiān)河。

　　牛郎(láng)欲问瘟神事，相(xiāng)同(tóng)悲欢逐逝波。

　　其(qí)二：春风柳(liǔ)树万千条，六亿神(shén)州尽舜尧(yáo)。

　　红雨随心翻作(zuò)浪，青山着意化为桥(qiáo)。

　　天连五岭银锄落，地(dì)动(dòng)三河铁臂摇。

　　借问(wèn)瘟君欲何往，纸(zhǐ)船(chuán)明烛(zhú)照天(tiān)烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作者在最高国(guó)务会议上着重“全党发动(dòng)，全(quán)民发动，消除血吸虫(chóng)病”。

　　最终仅(jǐn)用了两年时(shí)刻，就(jiù)根绝了血吸虫(chóng)病。

　　1958年6月30日《人民日报(bào)》用头版(bǎn)头条报导了这个(gè)音讯。

　　作者读(dú)后非(fēi)常欣喜，第二天早晨(chén)便写了这两首(shǒu)诗，并在(zài)诗(shī)题(tí)下用一(yī)段美什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间丽的文字描述了作(zuò)诗时(shí)的高(gāo)兴心(xīn)境。

红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪(làng)，青山着意化为桥是(shì)什么(me)修辞手法？

　　夸大  拟人(rén)

　　“红雨随(suí)庆羡心(xīn)翻作浪(làng)，青山着意(yì)化为桥”景(jǐng)象彻底化为了情思，天(tiān)然景象变得通人心、随人意(yì)，人(rén)与美丽(lì)的风(fēng)光融合一体。

　　暮春的落花飘入水中，随人的心运老意翻(fān)着锦(jǐn)浪，一座座青山彼此(cǐ)连(lián)同，就象专为人们搭(dā)起的凌波之桥，整个我国呈现出一派昌(chāng)盛的气候。

　　此刻的水和山(shān)，仍然是早年的“绿(lǜ)水青(qīng)山”，可(kě)在旧时代，山河被瘟神浪费，虽(suī)多亦徒然。

　　到了(le)新(xīn)时代(dài)，人人成(chéng)为舜尧，山(shān)水(shuǐ)也勃发芳华，大(dà)地在一日(rì)千里(lǐ)地改(gǎi)誉(yù)悄拍变着相(xiāng)貌。

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