作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得(dé)文学士(shì)学鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱(ài)国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要(yào)著(zhù)作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论(lùn)花生(shēng)的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对(duì)别(bié)人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的(de)13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系(xì)；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的(de)定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

　　作家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书(shū)，中学(xué)饿(è)毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次(cì)年到(dào)英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的新文(wén)学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创(chuàng)作的(de)文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处(chù)，借(jiè)物喻(yù)人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者(zhě)不为名利(lì)，只求有(yǒu)益于(yú)社会(huì)的(de)人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教(jiào)之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》则(zé)提出(chū)了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和(hé)路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

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